[中图分类号]I207.5 [文献标识码]A [文章编号]1002-6983(2004)06-0055-04 传记文学肩负着为人“树碑立传”的任务，古代传记作家为此确立了优良的文体传统 。与古代优秀的传记文学相比，尽管目前市场上的传记文学作品数量很多，但深受读者 喜爱的力作并不多。在商业化表面繁荣的背后，传记文学的优良传统被抛弃，当前的传 记文学创作还潜伏着深层的危机。这一危机有以下几个方面： 一、价值“新”取向：影响了传记的真实性和生命力 近年来传记文学的商业化倾向十分突出，这种倾向具体表现为两个方面：一方面是市 场需要什么书就抢出什么书，产生了一大批拼凑出来的快餐作品，这类作品的真实性和 艺术性都受到影响；另一方面是受市场经济的左右，许多作品存在着某些“虚美”的倾 向，有的是为了迎合市场和读者心理，有的甚至是抱着为传主歌功颂德的目的而作。商 业化冲击使作品审美价值取向发生偏移，以市场价值代替审美价值，直接或间接影响了 作品的真实性，削弱了传记文学的艺术生命力。 纵观当前的一些传记作品，失真现象较为普遍。失真的原因，与抢市场仓促出书造成 作者无暇进行必要的采访有很大关系。篮球明星姚明走红，是在2002年下半年选秀NBA 之后。2003年初市场上出现了不少关于姚明的书刊，那些仓促出版的关于姚明的书刊， 除少数对姚明的家人、教练等采访过，大多是找材料拼凑而成的。这种以短平快形式出 现的传记文学为数不少，特别是一些关于港台明星的小册子，基本上是“剪刀加浆糊” 产生的，有的全都是网上下载资料，连作者的加工都极少。报刊材料大多为新闻性的报 道，网上则有不少真真假假的东西，这些东西本身就不够真实，这就不可避免地会影响 到作品的真实性。有的作者虽然对传主进行了采访，但采访不深入，在某些问题上也造 成传记文学失真。 市场指挥棒左右下，要求传记作品具有较强的可读性。一些作者为了追求传记文学的 可读性，有的作者便在虚构上下功夫，直至造成严重的失真。如《林海雪源》这部红色 经典被改成电视连续剧，其中对杨子荣形象加进了不少虚构的东西(如加进了他不真实 的恋爱故事和一些“有损”于他光辉形象的内容)，引发了最近杨子荣的养子状告剧组 的官司。历史题材的人物传记，也存在着比较明显的虚构现象。吴晗的《朱元璋传》是 近代“四大传记”之一，这本传记依据史实真实地再现了朱元璋的一生。而“中国大皇 帝书系”中的《朱元璋大帝》一书，洋洋80万字，在史实之外添加了不少虚构的东西。 书中的描写与人物对话，俨然作者在场一样，反正“死无对证”。这种虚构出来的“真 实”，就越显得不真实。 史传文学是传记文学一个重要的组成部分，但现在一些历史题材的作品完全违背了“ 踵事增华”的原则，如《铁齿铜牙纪晓岚》、《少年包青天》等传记作品，“戏说”的 成分太大，真真假假，令人看后不知它是传记呢，还是像《戏说乾隆》之类的搞笑品( 标明“戏说”则另当别论)。这类作品为了搞笑都加进了不少作者虚构的情节，显然这 是为了迎合某些观众的需要，实际上也就是市场的需要。 在商化倾向的冲击下，传记文学创作还存在着“虚美”现象。美化传主，一方面是作 者本身带着一种偏爱的情感去创作，这样写出来的人物也是为了使其更高大完美，更有 市场价值，充斥市场上的港台富豪传、影视明星传，都有这种潜意识“虚美”的毛病； 另一方面，为了迎合市场和读者心理，作者有意识地去进行“虚美”。如一些根据影视 作品改编的传记作品，置历史真实于不顾，为与现实生活中人们的接受心理相吻合，有 意美化古代的一些皇帝、忠臣，过分夸大他们反贪、廉政、爱民等美好的一面。如《康 熙王朝》、《少年包青天》、《一代廉吏于成龙》等，就存在这种“虚美”现象。还有 少量传记本身就是有人出钱请人写的，为让传主满意，作者只有美化传主。不论是有意 还是无意，“虚美”现象都必然带给传记文学某些不实的东西，此风必须刹住。 作品的真实性，是传记文学的生命线。由于作品失真，引发出的侵权官司近年来也不 算少。追求市场效益，迎合某些读者追求刺激的心理，这种作品一时有其市场，但从长 远来看它们不可能产生大的影响。国家有关部委最近联合发文，严禁乱改红色经典，这 是遏止“失真”的一条行之有效的办法。传记文学以真人真事为创作原则，对此是否也 应该有相应的条文出台加以规范? 二、纪实化倾向：削弱了传记的文学性和感染力 商业化冲击下的快餐作品，直接带来的另一个负面作用是不少传记作品走上了一条纪 实化道路。按照写纪实作品的方法来写人物传记，不讲究作品的艺术性，使传记作品的 文学性大大削弱，从而使传记文学的艺术感染力也大受影响。 传记可以写传主的一生，也可以截取传主某个特定时期的生活进行描述。但有些人物 传记作品虽然题为某人传记，但仔细阅读给人一种“传不像传”的感觉(只能称其为“ 人物纪实”)，因为主人公的人生历程中许多重要的事情没有写进去。这种断裂现象的 出现，并非作者有意不写，而是无法写，因为他们无法占有那些必不可少的材料。很多 传记作者根本就没有去采访，完全是靠材料的拼凑。如《激情·原色——舒淇》等，其 创作材料就是从报刊和网上下载来的，并没有对主人公进行直接采访。因为没有对活着 的主人公进行采访，作者不敢乱写人物的情感和心理活动，只能依材料堆砌，有多少材 料就堆多少，根本谈不上什么谋篇布局，以至出现了一些“传不像传”的东西。
