现实社会中的人，不论男女、国别与民族，一旦进入某一年龄段，社会化到了一定程度之后，便会对出生的故土滋生一份特殊的情感，尤其那些少小别家，背井离乡、浪迹天涯的游子，对故土更有深一层的眷恋。每当在报章杂志上读到故乡的地名，会情不自禁地予以特别关注，每当听到熟悉的乡音，便会他乡遇故知般倍感亲切。历史悠久的中华民族，勤劳智慧的炎黄子孙，对于故土家园本来就有着十分诚挚的感情，因此，涉及思乡怀土的作品，在中国古代文学中，占有举足轻重的重要位置，而由于这一心态的稳定性与强烈性，时时作为文人深衷隐曲的外现，而流溢于纸外。《古诗十九首》言：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”[1]建安诗人王粲《登楼赋》感慨：“人情同于怀土兮，岂穷达而异心。”[2]唐人王建《水夫谣》咏：“一间茅屋何所值？父母之乡去不得。”唐人李益《夜上受降城闻笛》也有“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”。可以说，中国古代文学中有一个流传久远的思乡主题。 一、《高言》一篇所反映的文化内涵 北宋时，刘斧著笔记小说集《青琐高议》，其中有一篇《高言》的作品，描写以华夏中心观念支配下的浪子游历、思乡而终归返乡的故事。故事写一个名叫高言的京师豪杰，走出中原后在中亚草原沙漠地区历尽艰难，生活了一段时间，最终又回归中原。高言在京师时，其实是一个比较具有开拓精神的人，他善于与人结交，经常与人聚会吟歌。但是，不久因为家资荡尽，又因朋友负义，怒而杀之，不得不北走胡地，又南走海上，历经许多国家，来到草原大漠。这一故事至少体现了这样几重含义：首先，高言出走离乡是无奈、被迫的： 翌日，友人以双缗赠之。（高）言怒，掷缗殴其价曰：“何遇我之薄！”他日闲游，遇前友人于途，数之曰：“子平日客都下，吾接子以礼。及子归，吾厚饯子。今此来，而子讬以他适，吾何负子？今不舍子！”因探囊取匕首杀之，并杀其从者二人。言思身触宪纲，无所取逃，驰入京见故人柳敷，以实告：“吾当走南北，以延旦暮。”柳赠帛为别。 这与许多古人因为犯法避仇，被迫离开家园故土的情形相似。说明，高言不是不热爱故土，他不是主动到殊方异域去讨生活的。 其次，是小说叙述高言由中原进入远在大西北的中亚地区，作为一个“他者”，他总是以一个中心地区来的文化优势者自居，对其地的各方面条件——尤其是自然环境和饮食上，都很不适应。 其三，强烈的思乡情怀还时时折磨高言，使他总把中原故土的种种好处与当前境况的不如意两相比较；其四，是这位执着的“他者”坚持汉族中原为中心的观念，情感上强烈地与目前处境相抵触，产生不满情绪。文中是这样描写高言所感受到的胡地状况的： 二十余日，方至其地，黄沙千里，不生五谷。地气大寒，五月草始生，木皮二寸，冰厚六尺，食草木之实，饮牛羊之乳。名王为吾娶妻，妻年虽少，腥膻垢腻，逆鼻不可近，夜宿于土室，衣兽皮，胡妇不通语言，吾是时思欲为中国之犬，莫可得也。凡在漠北，不见生草，时亦得酒饮并面食，皆名王特令人遗吾也。吾自思：此活千百生，不若中国之生一日也。[3] 这些带实感性的心理描绘，体现出小说主人公高言持有的华夏文化中心意识，像其他几乎所有中原汉人一样，早已在心中深扎下根。他们无一例外地总是以一种文化优越者自居，在强烈的中心文化意识影响之下，高言作为一个在中原地区较具有开拓精神的豪杰，走出故土，不是去适应异域客观条件和人文习俗，而是顽强地抱有一种文化回归意识，把自己在外域所遇到的一切，都视为是一种从肉体到精神上的折磨。如果说，草原大漠异乡风土、生活的某种不适应，的确可以理解，是造成其思乡的外因；那么，华夏中心文化思想和优越感，则是影响其思念故土的内在决定因素。事实上，作为一个强壮的男性青年——曾有着中原豪杰身份的他，并不是不能在新的文化环境中生活，而是他从思想意识上就怀有不可破解的抵触情绪，根本就不想去适应新的生活。 二、历史上离开故土的现象及其原因 古代中原人的离乡，多半是被迫的，造成离乡的原因有很多，例如，征戍徭役，做官，出仕，战乱灾荒，流离，受命出使，被俘，异国寻法，公主远嫁等等。 （一）早自《诗经》的战争诗，就表现了周民族作为一个核心文明、主体民族对周边部族作战的自豪感，同时也表现了抵御外侮和思念家乡的矛盾心情。（这里说的核心文明与主体民族，指中原地区发展较高的农业文明和在此基础上形成的华夏族主体，中原地区作为华夏文明区域，是早自炎黄以来漫长历史中形成的，它经历了尧舜时期和夏商两代，其文明程度已远高于周边地区，从而在华夏民族文化融合中起着越来越重要的主导作用）主体民族的自豪和抵御外侮的目的虽然使周人拿起了战斗武器，但从另一方面看，周人并不是一个好战的民族。因而即便是在保家卫国的战争中，仍表现出另一种思乡自伤的矛盾心情，《诗经》中战争诗表达这种矛盾心情的代表作是《小雅·采薇》。这首诗以采薇起兴，由采薇的初生、生长、变长，喻诗人在外出征的时间之长。诗中既表达了作者对外侮强敌的愤怒，所谓“不遑起居，玁狁之故”，和克敌制胜的豪情——“岂敢定居？一月三捷！”但又表现了久战不休，久戍不归的战士对故乡的思恋，对自身遭际的哀伤。
