①全球化背景下的“哈韩”景观 记者：不知从何时开始，看韩国电视剧，听韩国流行音乐，吃韩国料理，穿仿旧牛仔 裤，染金色或红色的头发……一股“韩流”席卷了中国的大小城市，充斥着电视荧屏和 时尚杂志，成为了中国年轻人追捧的时尚生活姿态。中国城市青年狂热追求韩国流行文 化，在穿着打扮和行为方式上进行效仿，形成了独特的“哈韩”景观。你在韩国讲学两 年，对韩国文化很熟悉。请你谈谈对此现象的看法。 马相武：中国确实出现了韩流，而且方兴未艾。我以为还是要从全面的角度和相互的 关系来看，这样才能避免片面。我最早接触韩国，实际上是从接触韩国留学生开始的。 那是1992年，我已经开始指导最早的一批韩国留学研究生了。后来我一直指导多届韩国 的研究生。所以我的角度和别人的不一样，尤其是几年前在汉城的一所风景优美的大学 担任客座教授期间，感触更是良多。我甚至在一个汉城的夜晚，在我的研究室的窗口， 听到了高音喇叭在播放《志愿军战歌》!换句话说，我们对于“汉流”或“汉风”在韩 国的影响，也只有到了韩国才能切身体会到。韩国和中国比算是小国，但好像还没有对 中华文化的影响产生恐惧。我们首先要把中国出现的韩流放在今天的经济和文化的全球 化背景下，放在双边文化交互关系上，还有，要放在中国文化的特性当中来看待。我们 应当在韩流中学习，并加大汉流对于韩流的融合。包括时尚的传播，文化产业的机制和 生产流通，以及文化的外向拓展，文化吸引力亲和力的生成，在开放、交流和融合中发 展文化，创新文化。1992年两国建交以来，各方面关系迅猛发展，12年中，数字指标都 是成倍增长。光是北京的韩国留学生就数以万计。但是，赴韩留学的中国学生又有多少 呢? 你说的现象的确存在，但是，不用担忧少数青年的哈韩会有多么巨大的不良社会效果 。我们承认韩国文化从各个方面对中国文化中国青年产生了影响，而且值得我们关注。 但是，我相信中华文化的生命力，相信我们的青年的文化鉴别能力和民族自信心。中韩 文化历史地理人文甚至族群的渊源都很深，我们两种文化是最有亲和力的文化，我们和 而不同。目前，即使从主流意识形态主流文化角度看，韩流也很有借鉴价值，可以“拿 来”。当然，对于青年的哈韩，可以有忧虑，但是好像还不用害怕惊慌。我举一个例子 ，你刚才说的染发，正式的词汇是茶发，作为时尚，它最早源于日本，传到韩国，又传 到台湾和东南亚，最近几年又进入中国大陆。如果是十多年前，人们会说是崇洋媚外。 但是现在没人这样说，哪怕是保守派。在韩国，我曾经问过许多人，他们也无一这样认 为。在日本韩国，主要是青年人成为茶发族。但是，在中国，几乎是中老年和青年同时 成为茶发族。20多岁青年真正做茶发的不见得比30岁以上甚至中年做的比例大。这里还 有一层意思，就是任何外国的时尚进入中国，都会变形。青年也不会照搬韩国时尚。公 正地说，彩发族(茶发族中的最醒目者)占很小一个比例。尤其是在大学生中，几乎很难 见到。但是，韩国的彩发大学生比前几年有所增加。其比例远大于中国大学生。至于茶 发族，占韩国大学生的比例远远大于中国大学生。 记者：有人说，“韩流”迎合了那种标新立异的心理。因为流行文化的一种功能就是 提供宣泄的平台，韩国流行文化填补了国内民众、尤其是都市消费者在社会转型期的心 理空虚和迷茫。你觉得这个说法对吗?你认为“韩流”的入侵，会改变中国流行文化的 方向吗? 马相武：只要是流行文化，是时尚，都有你说的那些功能和作用，可以填补需求。由 于韩国对于中国来说，它是先发展国家，已经属于初步发达国家。这对于文化产业和时 尚进入中国有着高位的优势，流行文化和时尚有一个原则或惯性就是由高到低。所以它 能够一定程度影响或改变当下的流行文化的方向，是并不奇怪的。但是，到目前为止， 似乎最多也就是局部和一时的意义上是这样的。中国社会现在处于转型期，新旧价值交 替，经济规范和文化范式都出现大量混乱，迫切需要别人的生活教科书。从文化艺术本 身的流行的动力来说，又似乎缺乏原创性。而韩流中的电影电视剧有不少可以当生活教 科书来看。当然也有一些主要是供消遣。 ②“汉风”和“韩流”是最有亲和力的两种文化，但又和而不同 记者：有人说，“韩流”是儒家文化与工业化背景下的大众文化相结合的产物。它利 用了文化全球化过程中出现的全球化与本土化的冲突与调和，将传统伦理与现代性的冲 突、东西方价值观的冲突体现得淋漓尽致，因此吸引了众多的中国人。请从全球化角度 ，谈谈你对“韩流”横行亚洲的看法。 马相武：韩国先发展，就有先进入全球化的有利条件。所以在全球化面前，各个国家 的待遇并不平等。现在有的国家出现了反全球化的声音，似乎更多地是从行业、个人、 组织的角度发出。其实许多国家抱着复杂心情跟着拖下去。因为无可奈何。中国是一方 面付出代价一方面获得红利。你提到的三种冲突是中国和韩国乃至许多亚洲国家都有的 ，只不过韩国先经历了，而且继续经历着，它似乎有给大家经常讲讲故事的资格，又有 这个爱好，而且它态度认真，喜欢把故事讲得很动人很精致。相比起欧美的故事，它的 故事和亚洲许多国家的故事在语言、人物、道德甚至结构上都更加接近。由于日本在近 代历史上的表现不太好，现在又经常涂改以前的成绩单和档案，所以它在经济上的遥遥 领先的优势和文化上的优越感在有的时候有的情况下受到了影响。加上日本一直有“脱 亚”的倾向，日流就会失去一些吸引力。这样给韩流的流行提供了更加良好的机遇。谁 是最合适的讲故事者?都是相比较而言。包括在收取听故事的费用上，谁的性价比更佳 ，谁的价格低廉，都会考虑。
