罗蒂知识观批判

      一、Rorty-Allen之争

      罗蒂和Barry Allen之间关于认识论和人类知识的问题有过一场争论，(注：Cf.Barry Allen,“What was epistemology?”Richard Rorty,“Response to Barry Allen”,in Robert Brandom ed.Rorty and His Critics,Blackwell,2000,pp.220-241.)本文就从 这场争论说起。尽管罗蒂公然宣布了认识论的终结，Allen却认为，罗蒂对传统认识论 的批判实际上预设了一种关于知识的理论。简单地说，传统认识论可以被描述为围绕着 “knowing-of”或“knowledge-of”为中心而展开，把知识看作是人和对象之间的关系 ，而罗蒂的知识观则专注于“knowing-that”或“knowledge-that”，把知识看作是人 和命题之间的关系。罗蒂说：

      洛克和一般17世纪的作家根本不把知识看作是得到辩护的真信念。这是因为他们不把 知识看作是人和命题之间的关系。洛克不认为“knowledge-that”是知识的基本形式。 像亚里士多德那样，他认为“knowledge-of”先于“knowledge-that”，因此把知识看 作是人和对象之间的关系而不是人和命题之间的关系。(注：Richard Rorty,

      Philosophy and the Mirror of Nature,Princeton University Press,1979,pp.141-1 42.本文对罗蒂《哲学和自然之镜》的引述，参照了李幼蒸先生的中译本，但对译文有 所改动。)

      和“knowledge-of”密切相关的，是传统认识论的表象主义、基础主义、辩护和因果 说明相混淆等特征。而“knowledge-that”则强调对信念的社会辩护、整体主义以及对 话等等。Allen认为，罗蒂对传统认识论的反驳以及对自己的立场的论证并不令人信服 。不仅如此，Allen还指出，罗蒂的知识观和传统认识论分有了一些共同的偏见：命题 偏见(把知识看作是有真假的命题)、信念加其他(认为知识是信念加其他因素)、商谈偏 见(把知识看作是可以在理性的商谈和对话中加以推理地辩护和反驳的对象)，以及错置 的知识之善(即未能很好地阐明我们何以偏爱知识的问题)。在Allen看来，罗蒂的“命 题性的信念加其他的认识论所提供的是一个完全商谈性的知识观。知识被限制在能经受 方法论的、逻辑的和对话的检验的命题。”(注：Barry Allen,“What was

      epistemology?”in Robert Brandom ed.,Rorty and His Critics,Blackwell,2000,pp .229、228、232.)这种对知识的理解无法对知识的价值提供令人满意的说明。由于不满 于罗蒂知识观对语言和对话的偏执，Allen提出了一种强调“knowing-how”或源始于“ knowledge-how”的认识论。他特别强调这种“knowing-how”或“knowledge-how”体 现在各种形式的人工制品(artifacts)当中：

      认为知识必须是真的，或者认为知识的最重要的例证是命题性的这个预设，使得

      knowing-that和knowing-how之间的差异大于它的实际所是。当然命题、句子、陈述都 是人工制品，在我们知道它们是真的之前，我们必须知道如何做成它们。而且，知道一 个命题是真的所需要的知识本身不是命题性的知识。……所有的知识都是那样的，建立 在操作性的、有效的know-how的基础之上，建立在我们知道如何使用的人工制品(包括 但不限于概念性的、交往性的人工制品)之上。(注：Barry Allen,“What was

      epistemology?”in Robert Brandom ed.,Rorty and His Critics,Blackwell,2000,pp .229、228、232.)

      他的下述一段话说得更为明确：

      如果你需要一个关于知识的明确的例子，不要考虑一个明显的真的句子。考虑一个显 然是复杂的人工制品，或者任何一种人们老练地、技艺高超地、出色地加以使用的人工 制品。正是行动的品质把知识和信念区分开来了，并且证明了是人工制品而不是句子或 信念，是知识的单位，是所有我们的知识实践及其结果聚焦的所在。(注：Barry Allen ,“What was epistemology?”in Robert Brandom ed.,Rorty and His Critics,

      Blackwell,2000,pp.229、228、232.)

      简言之，如果说罗蒂用“knowledge-that”克服了传统认识论的“knowledge-of”， 那么，Allen的目标是通过强调“knowledge-how”对于“knowledge-that”的优先性， 以此来克服罗蒂的知识观。