雷达是新时期文学评论家的代表之一。他的批评文章有着独特的质地，思与诗的有机 融合，呈现出独具魅力的美学风骨。 在当代文坛上，雷达无疑是最富热情的跟踪者，同时也是深刻而敏锐的发现者。他密 切地关注着文坛的最新走向，力图站在文学的潮头，以第一手资料在第一时间发言，不 断归纳梳理当代中国文学现实，在每一次潮流中，他都争取做出敏锐判断和率先发言。 这对文学来说非常重要，对评论者来说却很辛苦更需要韧劲。譬如，在80年代后期，几 乎在“先锋小说”和“寻根小说”还没落潮，仅仅有一些异样的尊重“存在”的小说露 出头来，尚不为人注意之时，雷达就在1988年3月26日的《文艺报》上发表了《探究生 存本相，展示原色魄力——近期小说的审美意识变化》一文，从“从主观向客观的过渡 ”、“视点下沉——平民化与日常化”、“正视‘恶’的作用”，三个方面勾画了这一 新型的创作潮流的主要特征。这不就是“新写实小说”吗?诚然，雷达没有用“新写实 ”这三个字，但他在理论意义上的发现价值是无可置疑的。 另一段文坛上的史话也值得一提。90年代中期，当代文坛出现了一批敏锐反映社会现 实、描绘国企改革艰辛历程的作品，人称“现实主义冲击波”。事实上，最早对这一文 学现象进行概括的仍然是雷达。他在《现实主义冲击波及其局限》(《文学报》1996年6 月27日)一文中指出：“最近文坛上，不约而同地出现了一批作品……耐人寻味的是， 它们出现的时期都很相近，揭示的矛盾和思考的问题竟也像事先约好了相似，把它们放 在一起，就形成了一种阵势、一种共同的把握生活的方式和创作的新取向，称它们是一 股现实主义的冲击波，也许是恰当的。”此后，“现实主义冲击波”作为一种文学思潮 ，作为文坛多元景观中的“一元”，既受到了广泛注意，也受到了一定程度的批评，一 些独具慧眼的批评家指出了它们的不足，如童庆炳、陶东风等人的文章即是。雷达对这 一文学现象的发现、分析和描述，充分体现了他敏感的文学天赋。所以，正如有人幽默 地说的，雷达是名副其实的当代文学天空的“雷达”。 我认为，对雷达来说，最能见出他的理论根基和审美意识的，是发表于1987年《文学 评论》第1期的长篇论文《民族灵魂的发现与重铸——新时期文学主潮论纲》。这是一 篇宏阔大气而又思想深厚的文章，“这篇论文对于雷达的文学批评道路具有划阶段的意 义”。这篇厚重之作，深刻地论析了新时期文学思潮发展和流变中沉潜的哲性内蕴，发 人之未发，在今天仍具有重要的启示意义。事实上这是雷达的评论中万变不离其宗的灵 魂和尺度。 在面对一个个具体文本时，雷达更是表现出一种惊人的思想者的参悟力与指认力。他 的主要方法还是作家作品研究和文类文体研究。他以谨严的科学态度，诚挚的事业心， 理性的审美判断，火热的生命体验，有一说一的求是勇气，展开他独有的文本批评风格 。有论者认为：“雷达的批评标示着文学批评的一种历史进步性。他为新的文学观念而 欢呼，为新的文学形象而欢呼，为新的人道主义观念而欢呼。这一批评流向，代表了二 十世纪中国文学历史的美学的批评的新方向。他总是从历史的、审美的、政治的、道德 的、心理的维度入手去评价新的作品和新的文学现象。”“他的批评强调感悟、强调独 创性、强调时代感、强调社会主义文艺的主旋律和使命感。”一个追寻不断超越自我的 批评家才有可能达到一个雄浑的境界。雷达正是这样一位不断追求批评超越的批评家。 雷达批评文章的诗思的质地还表现在灵活多样的批评文体和语言上。他的批评文章有 对话体、书信体、随笔体、断想体等等体式。他热衷于用作家式的笔法、散文式笔法、 散文诗体结构去结撰批评文体。他的一些很有思想分量的评论，写得文采飞扬、诗意浓 郁，用散文的心态去读，别有一番韵味。他的批评文章往往凝聚着批评家深刻的个性体 验，整个批评过程涌动着批评家的激情和才情，这是批评家的一种灵性。雷达的批评充 满“力感”、“精神的燃烧”的张力。在当代评论界，他是一位创建了个人语体的批评 家。 总之，雷达先生的批评强调感悟、注重原创，强调时代性、当代性，注重使命感。他 总是从历史的、审美的、哲学的、政治的、伦理的维度出发，评价新的文学作品和新的 文学形象。他的文学批评代表了新时期中国文学“历史的美学的批评”类型的新发展。
