文化是社会的灵魂，“文化的先进性体现在客体尺度、主体尺度、社会尺度三者的统 一。先进文化的功能体现在民族凝聚、教化塑造、价值导向、社会批判四个方面。”[1 ](P93)先进文化是社会进步的标志，又是推动社会进一步发展的精神动力。不同文化的 互动与交融是人类文化发展的内在规律。随着经济全球化的发展和我国对外开放的深入 ，外来文化和价值观的影响将进一步扩大，势必会对我们的传统文化和民族精神产生冲 击。不管我们怎么不同意美国学者塞谬尔·亨廷顿(Samuel P.Huntington)的“文明冲 突论”观点，但在全球化背景下，不同文化间的冲突将在所难免。正视这一社会现实， 加强先进文化建设，积极与不同文化进行对话，以理性的态度和创新的精神参与到世界 文化发展的潮流中去，是当前文化建设的正确选择。 一 毋庸置疑，我们这个时代最重要的特征就是全球化，它已经成为一种不可抗拒的历史 潮流，正如美国学者罗兰·罗伯逊(Roland Robertson)所说：“实际上‘全球化时代’ 已经变成了一个司空见惯的、尽管并非没有问题的、对于人类当前状况的特征表述。” [2](P20)不管人们是热情地欢呼还是恐惧地诅咒，全球化的浪潮正在加速地从现代化的 中心地带向边缘地带迅速扩大，从经济领域向政治、文化领域渗透。它深刻地改变着世 界的面貌，影响着人们的价值观念、思维方式和审美取向。 全球化是一个历史的进程，它的起源地一般认为是欧洲，它是与欧洲资本主义的萌芽 和发展相伴随的一个现象。广义地讲，全球化泛指资本主义生产关系萌芽和产生以来， 至今仍在进行的世界各国相互联系和相互影响日益拓展和加深的过程。它已经有五百多 年的历史。当哥伦布架着帆船进行环球航海旅行的时候，全球化的历史进程即开始了， 有人据此把全球化分为三个阶段：“1450～1815年，是全球化孕育和形成时期；1815～ 1917年，是巩固时期；1917年至今，是加强时期。”[3](P170)真正意义的全球化进程 应该说是20世纪最后30年间才到来的。20世纪70年代第三次科技产业革命以来，特别是 80年代西方世界普遍奉行新自由主义政策以后，世界经济政治关系向着一体化方向变化 的趋势加速。这一段时间，人们真正感觉到了全球化的巨大力量和影响。“现在，我们 已经可以清楚地看到超国界的、全球的力量在行动，全球性的问题在蔓延。”“从1989 年柏林墙的坍塌到1991年前苏联的瓦解，到1993年欧洲统一市场的形成和1994年建立信 息高速公路的倡议的纷纷出台，可以说是一种转折的分界线。”[4](P4) 全球化主要是指经济全球化，但经济全球化并非一种孤立的现象，而体现着更为深刻 的社会和文化背景。英国学者丁·米特尔曼(Ding.Michaelman)在《全球化的挑战：在 边际上的生存》一文中指出：“全球化的概念是相互渗透的，包括经济、政治、文化、 意识等。”[5](P200)从经济的角度看，全球化被认为是经济活动的相互依赖，特别是 各种生产要素，包括资金、资源、技术、管理、劳动力、市场等，在全球范围内自由流 动和有效配置，从而以最低的成本获取最佳的经济效益。从既往的历史看，全球化主要 表现为西方近代资本主义文明的普世化，全球化产生和发展的历史某种程度就是资本主 义的发展历史，也是资本在全球范围内侵略和扩张的历史。马克思早在150多年前就指 出：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚 至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁万里长城、征 服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采 用资产阶级的生活方式；它迫使他们在自己那里推行所谓文明制度，即变成资产者。一 句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”[6](P255)“资产阶级由于开拓了 世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……物质的生产是如此，精神的 生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不 可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”[6](P255)这是马 克思对世界文学即世界文化的看法，对我们理解文化的全球化有重要的指导价值。第一 ，文化全球化是经济全球化的必然结果；第二，世界文化是由各民族文化相互作用、相 互影响而形成的一种新的文化形态；第三，每一种民族文化都是世界文化的有机组成部 分，都在其中发挥重要作用；第四，世界历史的未来前景只能是以人的自由而全面发展 为特征的共产主义社会。很显然，马克思所理解的世界文化，是文化共性和文化个性的 有机统一。 二 当今时代，文化的全球化已是一个不争的事实。计算机网络化的信息交流，将不同地 域的人们联为一体。文化产品和人员的洲际流动，将异质文化带向它们足迹延伸到的任 何地方。日常生活中大众对国际名牌产品的追求，可口可乐在全球范围的蔓延，美国有 线新闻电视对全世界的覆盖，都说明了文化全球化的现象。如果再向前追溯就会发现， 文化全球化有着悠久的历史，世界三大宗教的全球化就是一个典型例证。佛教、基督教 、伊斯兰教从各自的创始地出发，向世界不同地区、不同种族辐射，出现不同肤色、不 同民族、不同地区的人共同信仰的一种宗教，使每一宗教在世界各地都有它的忠实信徒 、寺院、教堂、礼拜地。历史向我们证明，文化的交流和传播可以超越时空的限制，流 向地球的各个角落。
