Hip-Hop中文翻译作嘻哈，从字面上来看Hip是臀部，Hop是单脚跳，Hip-Hop则是轻扭 摆臀的意思，可以看作Hip-Hop舞蹈的风格。20世纪70年代居住在美国的黑人，其生活 条件非常差，社会地位偏低，并且被社会所漠视，在社会生活中处于失语状态。为了得 到自我的肯定及在族群中的互动，他们发挥黑人的节奏感和表演的特质，将黑人传统文 化与美国城市街头文化相结合，发展成为今日的Hip-Hop文化。 一般说来，Hip-Hop文化包括四个元素，Dj(打碟)、rap(说唱乐)、breakingdance(街 舞)、graffiti(涂鸦)。但是当代的Hip-Hop文化远不止这些，它还包括了滑板、街头篮 球(streetball)等表演性质的体育运动和一系列有着鲜明风格的服装装饰以及其行为方 式和价值观等。其中说唱乐最早可以追溯到非洲原始部落黑人的民谣，它一直都是黑人 民族擅长的娱乐方式。说唱乐有很多特点：第一，它的歌词吸收了黑人的街头市井民俗 文化，里面包含了大量的俚语，并且非常讲究词句与内容之间的配合技巧，每一首歌都 是在讲述一个有头有尾的故事。第二，说唱乐舍弃了音乐旋律，强调节奏感，直白的语 言、单一的韵尾都要配合鼓点的力度和节奏，加上始终是说唱者的技术性的道白，使它 有一种野性的诱惑和当仁不让的气势。第三，说唱乐的内容比起其它类型的音乐更具有 争议性，它的内容触及到方方面面，种族问题、性、暴力等内容几乎占歌词内容的90% ，因此说唱乐常常被视为不安定因素。 Hip-Hop文化作为一种美国的街头亚文化，缘何能在我国青少年中流行并形成一股不可 忽视的时尚潮流，本文从社会学角度分析如下。 一、本土化：Hip-Hop文化流行的前提 任何外来异质的文化，不论是外来的有形器物或是外来的思想，在另外一种文化中传 播时，都有被本土化的过程，而且在不断的本土化过程中又会促进它的流行性。美国人 类学家萨林斯指出：至少从博厄士和他的学生们的著作开始，人类学者们就已经知道各 种文化在渊源上是外来的，而在模式上是地方的。比如作为典型的美国文化的麦当劳， 在中国传播和发展过程中就成了地方化、中国版的美国文化的代表。在美国，以便捷价 廉取胜的麦当劳，虽然在北京也受到了欢迎，但其中被赋予的意义与美国祖源地不同。 作为美国便捷餐店象征的麦当劳，在北京许多青少年顾客眼里是休闲消遣的好场所；在 美国被认为是价廉的麦当劳饮食店，在北京成为中产阶级就餐的地方，而对收入不高的 大多数中国人来说只是可以偶尔光顾。对于中国的老百姓来说，麦当劳作为美国文化的 符号意义比它作为快餐符号意义更为重大。(注：翁乃群.全球化背景下的文化研究与思 考[J].社会学研究.1999(6).) Hip-Hop文化也不例外，它传播到日本，形成日式嘻哈文化，它传播到韩国，形成韩式 嘻哈文化，前几年火爆中国的“韩流”的代表——HOT、酷龙等组合其实就是韩式嘻哈 文化的代表。而Hip-Hop文化在中国传播过程中，与中华文化接触发生脱离、附加、创 造、折衷等一系列文化反应，成为带有鲜明中国文化烙印的Hip-Hop文化，同时扫除了 中国青少年在接受Hip-Hop文化时因文化差异而产生的隔阂，为其流行打下了基础。在 这一点上，台湾的嘻哈乐可以被视为典型，由于台湾与美国的特殊关系，一直以来，有 大批的台湾青少年去美国留学，这批青少年从20世纪80年代开始从美国带回了嘻哈音乐 ，从那时起Hip-Hop音乐开始在台湾生根发芽并日益流行，到现在涌现了象宋岳庭、哈 狗帮、周杰伦、麻吉兄弟一批知名的嘻哈音乐人。因为台湾同时又是中华传统文化积淀 颇深的地区，所以台湾的Hip-Hop音乐可以被视为具有中华文化特色的Hip-Hop文化。 Hip-Hop音乐与中华文化的结合，并不是简单地将说唱的歌词从英文换成中文，相对于 狂放不羁、绝大多数涉及性和暴力并且带有歧视妇女等隐性思维的黑人说唱，带有中华 文化特色的说唱乐更多地传达了中华民族的文化和思维方式以及民族情感。 娘子依旧每日折一枝杨柳/你在那里在小村外的溪边默默等待/娘子/一壶好酒再来一碗 热粥配上几斤的牛肉/我说店小二三两银够不够/景色入秋漫天黄沙掠过/塞北的客栈人 多/牧草有没有/我马儿有些瘦/世事看透江湖上潮起潮落/什么恩怨过错/在多年以后还 是让人难过/心伤透/娘子她人在江南等我/泪不休语沉默/娘子却依旧每日折一枝杨柳/ 在小村外的溪边河口/默默地在等着我/家乡的爹娘早已苍老了轮廓/娘子我欠你太多/天 涯尽头满脸风霜落寞近乡情怯的我/相思寄红豆相思寄红豆无能为力地在人海中漂泊/心 伤透/娘子她人在江南等我/泪不休语沉默——周杰伦《娘子》 这篇作品内容上是中国文人一脉相承的“悲秋文化”和“思乡文化”，而且在遣词造 句上明显有中国传统韵文学的痕迹，但是却采用说唱的形式表达出来，它可以被视作 Hip-Hop文化的本土化的一个可以剖析的标本，通过这篇作品我们可以更加清晰地看到 Hip-Hop文化在中国传播中的本土化结果。这样的Hip-Hop音乐，不但更能被有中华文化 背景的青少年受众接收，还因为其内容的健康性，更容易被深受儒家文化影响的、含蓄 保守的中国主流文化所包容。
