20世纪90年代以来,随着冷战的结束和全球化进程的加快,“全球化时代”的世界(全球)新秩序成了各国学者和政治家苦苦探寻和激烈争论的重大问题。一时间,关于世界(全球)新秩序的理论或模式纷纷出台。(注:代表性的观点有:斯劳特的“世界政府”,参见Anne-Maire Slaughter,“The Real New World Order.”Foreign Affair.September-October,1997;克劳瑟的“单极霸权”,参见Charles Kranthammer,“The Unipolar Moment.”Foreign Affair.Vol.70,no.1,1990—1991;奈的“单极主导下的多极合作”,参见Joseph Nye,Understanding International Conflicts:An Introduction to Theory and History.Harper Collins College Press,1993;亨利·基辛格的“多极均势”,参见其专著《大外交》,海南出版社,1997年版;塞缪尔·亨廷顿的“文明冲突”,参见其专著《文明的冲突与世界秩序的重建》,新华出版社,1999年版;福尔克的“人道治理”,参见Richard A.Falk,On Humane Government Forward A New Global Politics.Polity Press,1995;考克斯等人“全球公民社会”,参见Robert Cox,“Civil Society at the Turn of the Millennium Prospects for an After Native World Order.”Review of International Studies.no.1 January 1999;罗斯诺等人的“全球治理”模式,参见俞可平主编:《全球化:全球治理》,社会科学文献出版社,2003年版)不过,从国际(全球)政治经济学(IPE或GPE)角度专门论述全球经济新秩序的著作并不多见。新千年伊始,被誉为西方国际政治经济学研究领域“擎天一柱”的美国著名政治学家罗伯特·吉尔平相继出版了《全球资本主义的挑战》和《全球政治经济学》两本专著,从国际政治经济学角度对全球经济新秩序进行了深入的解读。西方著名国际政治学家罗伯特·基欧汉评论吉尔平的《全球政治经济学》时说:它“从一位第一流的现实主义政治学家的视角对世界政治经济的主要方面作了全面的论述。”罗伯特·杰维斯则说,吉尔平的研究取得了“里程碑式的成果”。(注:参见[美]罗伯特·吉尔平著:《全球资本主义的挑战:21世纪世界经济》,上海世纪出版集团,2001年版和Robert Gilpin,Global Political Economy:Understanding the International Economic Order,Princeton University Press,2001封底评论。) 一、吉尔平“国家中心”现实主义国际政治经济学的基本观点 学者们不同的学术观点会导致其分析问题采用不同的视角,结果是即使对同一问题的分析也会得出不同的结论。那么,罗伯特·吉尔平属于西方国际政治经济学的哪个学术流派呢?由于西方国际政治经济学研究的流派和学说众多,(注:最常用的是罗伯特·吉尔平的“三分法”,即将IPE分为自由主义、民族主义(重商主义)和马克思主义,参见Robert Gilpin,The Political Economy of International Relations.Princeton University Press,1987,pp.25—64;乔治·克兰等人将民族主义简称为现实主义,而将相互依存、霸权稳定或霸权后合作和国际机制等统称为新现实主义,参见George Crane and Abla Amawi eds.,The Theoretical Evolution of International Political Economy:A Reader Oxford University Press,1991,pp.1—33;还有西奥多·科恩的“三分法”,即现实主义、自由主义和历史结构主义(含马克思主义、依附论、世界体系论和葛兰西学派等),参见Theodore H.Cohn,Global Political Economy:Theory and Practice.Longman inc.2000,pp.57—129.)学术界对此一直有不同的看法。吉尔平自己的态度也一直模棱两可。1986年,他说过:“我从未把自己描述成为一个现实主义者。如果一定让我自己分类的话,我会把自己描绘成是处于现实主义世界里或者更经常地处于马克思阶级斗争社会里的自由主义者。……或者说我是潜伏的自由主义者。”(注:罗伯特·吉尔平:《政治现实主义的丰富传统》,载罗伯特·O.基欧汉编:《新现实主义及其批判》[M],北京大学出版社,2002年版,第276—292页。)1987年,他又说:“尽管我的价值观是自由主义的,但我们所处的世界用经济民族主义观点描述最为恰当,偶尔也用马克思主义观点来描述”;他谈到经济不平衡问题时又说:“我对这一问题的观点是现实主义的。”(注:Gilpin,Global Political Economy.p.25,p.54.)所以,有人批评他没有充分阐述自己的学术观点。