“五四”时期是20世纪中国文学的黄金时期。在中国文学由文言文向白话文的转变过 程中，在传统文学观念为现代文学观念所取代的转折关头，一批新文学巨匠应运而生。 他们在文学的各个门类取得了丰硕的成果。其中，尤以散文的成就最为突出。鲁迅认为 ：“到‘五四’运动的时候，才又来了一个展开，散文小品的成功，几乎在小说戏曲和 诗歌之上。”(注：鲁迅：《小品文的危机》，《南腔北调集》。)林语堂甚至断言：“ 十四年来中国现代文学惟一之成功，小品文之成功也。”(注：林语堂：《<人间世>发 刊词》，《人间世》，1934年4月5日创刊号。)朱自清在回顾“五四”时期的创作实际 时也明确指出：“最发达的，要算是小品散文。”(注：朱自清：《背景·序》，见《 现代散文序跋选》，百花文艺出版社1983年版第33页。)他进而勾勒了“五四”散文绚 丽多姿的盛况：“就散文论散文，这三四年的发展，确是绚烂极了：有种种的格式，种 种的流派，表现着，批评着，解释着人生的各面，迁流曼衍，日新月异：有中国名士风 ，有外国绅士风，有隐士，有叛徒，在思想上是如此。或描写，或讽刺，或委曲，或缜 密，或劲健，成绮丽，或洗炼，或流动，或含蓄，在表现上是如此。”(注：朱自清： 《背景·序》，见《现代散文序跋选》，百花文艺出版社1983年版，第33页。)在“五 四”散文洪流中，周作人的名士小品，丰子恺的禅趣小品，朱自清的儒雅散文，冰心的 温柔散文，以及鲁迅的杂文等等，不仅对当时的文坛产生了广泛的影响，在后世的创作 中也有着深长的回应。 台湾当代文学是近乎在一片文化废墟上发展起来的。1945年，台湾摆脱了日本殖民统 治，回到祖国的怀抱。然而，50年的殖民统治和长时期的皇民化运动给台湾社会打上了 深深的烙印。光复后，台湾作家人都存在着变换语言工具的问题，需要实现由日文写作 向中文写作的转变。如日据时期的著名作家杨逵此时要向正在读小学的女儿从头开始学 中文。因此，可以说台湾当代文学大体上是由一批大陆赴台作家开创的。这既包括梁实 秋、台静农、纪弦、钱歌川、谢冰莹、张秀亚、覃子豪、王蓝、陈纪滢等在大陆业已成 名的作家，也包括琦君、林海音、余光中、洛夫等在大陆接受教育而在50年代崭露头角 的年轻作家。尽管台湾当局出于政治的考虑把大陆进步文学统称为“三十年代文学”予 以全面封杀，但由于上述作家都深受现代文学尤其是“五四”文学的影响，因此“五四 ”文学与台湾当代文学的血缘关系事实上是无法隔断的。就散文而言，由于散文抒写的 主要是个人的真情实感，较少带有政治色彩，因此“五四”散文对台湾当代散文的影响 更直接更显著。其中，周作人因其独特的审美追求和艺术风格对台湾散文的发展尤其产 生了较大的影响。 周作人在20世纪中国散文史上的地位早有定评。早在1922年，胡适就在《五十年来中 国之文学》中做出评价：“这几年来，散文方面最可注意的发展乃是周作人等提倡的‘ 小品散文’。这一类的小品，用平淡的谈话，包藏着深刻的意味；有时很像笨拙，其实 却是滑稽。这一类的作品的成功，就可彻底打破那‘美文不能用白话’的迷信了。”( 注：《胡适文存二集》，第212页。)钟敬文认为：周作人的散文“文体是幽隽淡远的， 情思是明妙深刻的，在这类创作家中，他不但在现在是第一个，就过去两二千年的才士 群里，似乎尚找不到相当的配侣呢。”(注：钟敬文：《试谈小品文》，《文学周报》1 927年合订本第7卷。)废名则说：“中国现代的散文，待开始以迄现在，据好些人的闲 谈，知堂先生是最能耐读的了。”(注：废名：《知堂先生》，《人间世》第13期(1934 年10月5日)。)而与周作人早已分道扬镳的鲁迅，1936年在回答埃德加·斯诺提出的“ 中国新文学运动以来最优秀的杂文作家是谁”的问题时，举出了一个以周作人为首的五 人名单：周作人、林语堂、周树人、陈独秀、梁启超(注：见斯诺整理、安危译：《鲁 迅同斯诺谈话整理稿》，《新文学史料》1987年第3期。)，也没有抹杀周作人的散文成 就。虽然周作人在现代散文史上的地位未必一定排在“第一”或真是什么“空前绝后” ，但作为一代散文大家，他的创作产生了广泛的影响却是不争的事实。尽管他后来因附 逆下水变节而为国人所不齿，但对于他的散文成就，我们还应予以充分肯定。 阿英在《周作人小品序》里以1929年作为转向的界限，将周作人的小品散文分为两个 时期。这一分期把握住了周作人思想和创作的发展脉络。大体上说来，周作人在1928年 底以前的创作充分显示了其小品散文的艺术风格和成就，他对现代散文所作出的贡献主 要体现在这一时期。结集出版的散文集有《自己的园地》(1923年)、《雨天的书》(192 5年)、《泽泻集》(1927年)、《谈虎集》(1927年)、《谈龙集》(1927年)、《永日集》 (1929)等。其中，有浮躁凌厉、充满战斗活力的谈论时事的杂文，有不尚技巧、文风朴 拙的读书随笔，有周作人自称之为“美文”的艺术性散文。而最能体现周作人散文个性 和艺术风格的则是他的“美文”。周作人在1921年发表的《美文》一文中说：“外国文 学里有一种所谓论文，其中大约可以分为两类。一批评的，是学术性的。二记述的，是 艺术性的，又称作美文，这里面又分出叙事和抒情，但也很多两者夹杂的。”(注：周 作人：《美文》，《晨报副刊》，1921年6月8日。)他后来又说：“美文”是“个人的 文学之尖端，是言志的散文，它集合叙事说理抒情的分子，都浸在自己的性情里。”( 注：周作人：《看云集·冰雪小品·序》，开明书店1932年版。)周作人在大力提倡“ 美文”的同时也身体力行。《山中杂信》、《吃茶》、《谈酒》、《乌篷船》、《故乡 的野菜》、《苍蝇》、《苦雨》等名篇独抒性灵，弘扬个性，拥抱自我，娓娓而谈，在 自然随意、漫不经心的运笔中，将知识、哲理、趣味融为一体，营造出平和冲淡的艺术 境界。
