中图分类号：I206.6 文献标识码：A 文章编号：1000-5242(2002)01-0088-05 复旦大学召开“中国文学古今演变研究学术研讨会”，改变中国文学研究领域内古代 文学与现当代文学彼此割裂的局面，很有必要。但是，我看到的会议列出的相关议题注 意的都是现当代文学研究方法如何对古代文学研究产生影响，古代文学研究如何借鉴现 当代文学研究成果，现代文学中的古代文学精神与影响等等。这是对的，因为马克思早 已说过：人体解剖是猴体解剖的一把钥匙。通过对现当代文学的人文精神与现代性的深 入开掘，重新发掘中国古代文学的价值所在，从整体上归纳中国文学的特点与价值，是 非常重要的。但是，我们也应看到，现代文学研究迫切需要古代文学研究的补充，古代 文学研究对现代文学研究发生重要影响的时代已经到来，因为迄今为止的现代文学研究 ，还是一个不完整的研究，它忽视了五四之后大量创作的旧体文学。 现代文学最初作为研究对象，就是新文学，用以与古代文学的旧文学相对立。因此， 沿用古代文学形态的“旧文学”不属于“新文学”的研究范围，即使它是与“新文学” 同一时代。迄今为止，各种各样的现代文学著作目录，都不收或基本不收现代创作的旧 体文学作品，各种各样的现代文学作家词典，也不收或基本不收这些作家，仿佛他们从 来没有在历史上存在过。这是一种出于文学观念的排斥，并不代表当时文学创作的史实 。事实上，新文学占领文坛，是有一个渐进发展过程的。1920年教育部规定小学教科书 从第二年开始必须用白话，受这样教育的学生完全成长起来还是要花时间的。至少在20 年代，旧体文学在文坛上拥有广泛的影响，它们在数量上要远远大于新文学。此后，旧 体文学的创作也一直在延续。这些旧体文学作为当时的文学创作毫无疑问是当时时代的 一部分，它们也显示了当时时代的氛围。无视这些文学的存在，实际上也体现了目前的 现代文学研究与古代文学的割裂。如何看待这些旧体文学的存在?研究它们有何价值?这 是我们需要进一步探究的内容。 所谓“旧体文学”，指的是运用中国古代传统文学体裁创作的作品，以及它们的文学 批评。它与“新文学”不同，后者主要是运用外来文学形式创作的文学。简单地说，“ 旧体文学”主要应当包含旧体诗词、散曲、文言散文、文言小说与章回小说，创作或者 改编的传奇、杂剧、京剧以及其他地方戏曲的剧本，诗话、词话、小说话、曲话等对旧 体文学的批评。假如扩大一些，还应当包含这些旧体文学作家创作的新体文学或者是半 新半旧的文学创作与批评。在这些旧体文学中，只有章回小说以往进入了现代文学研究 的视野，不过它是作为通俗文学才成为现代文学研究对象的。并且给了它一个“鸳鸯蝴 蝶派”的名称，而这个“鸳鸯蝴蝶派”的作品数量，要比整个新文学作品加在一起的数 量还要多。如此庞大的一个“文学流派”，为中国文学史所仅见，就是在世界上，恐怕 也很难找到第二个。至于其他的旧体文学体裁，只有极少部分进入研究视野，即使进入 研究视野的，也没有与整个现代文学的研究整合起来。 旧体文学之所以没有进入现代文学的研究视野，追根寻源，恐怕要追溯到最初的新文 学家对待旧文学的态度。对于新文学绝大多数作家来说，他们在创作时的自我期许，就 是如何运用外来的文学形式，创作出不同于中国古代文学的文学作品。在这个意义上， 海外一些学者认为五四新文学是移植的文学，并不是没有道理的。当然，这些新文学作 家能否完全做到是另一回事。在观念上，新文学作家并不把旧文学视为与新文学一样的 文学，他们认为在新的时代里，中国古代的文学体裁已经落伍。20年代的新文学批评， 无论是文学研究会还是创造社，或者是其他的作家，在批评新文学小说创作时，一般都 不把中国古代文学作为其艺术资源，尽管他们在潜意识中仍然受到他们在幼年和少年时 期阅读的中国古代文学作品的影响，但是他们在意识层面上并不认同这种影响，他们都 把新文学看做是不同于中国古代文学的另一种文学。周作人认为《红楼梦》再好，也不 是现在时代所需要的。茅盾提出旧小说对我们现在基本上没有作用。郭沫若则用了一个 比喻：新造的葡萄酒，不能装在陈旧的瓶子里。用以比喻新文学不能用中国原有的文学 形式来创作。因此，在20年代，是否创作章回小说本身就是新旧文学作家的分野，“鸳 鸯蝴蝶派”作家会创作类似新文学的小说，但是新文学作家在当时决不会去创作章回体 小说。一直到30年代，由于宣传革命的需要，要求文学面向大众，大众化的要求才促使 新文学作家去创作章回体小说，只是这种章回小说依然有着明显的新文学用以宣传的印 记。有的新文学作家在创作中也表现了某些中国传统文化的内涵，如许地山、废名，但 是他们所用的小说形式，依然是外来的。在诗歌创作上，新文学作家表现得最为通融， 他们的某些新诗，就可以看出旧诗的影响，如胡适的《尝试集》是“放了脚的小脚女人 ”；刘大白的新诗，可以看到民歌的影响。许多新文学家还在创作旧体诗，如鲁迅、郁 达夫、聂绀弩等等，他们创作的新诗，往往是为了发表，是给读者看的；他们创作的旧 体诗，常常倒是并不为了发表，纯粹是抒发情感的需要。但是，这些诗即使发表了，也 因为是旧体诗而很少有人批评，像新诗创作那样；即使有人批评，也很少有人会从艺术 价值上予以肯定。就是这些作家自己，出于发泄自己情感需要而创作旧体诗，却并不把 它们作为自己的艺术创作而引以自豪，作为自己的艺术成就。因为新文学已经认定：中 国传统的旧体文学不符合时代要求，用今天的话说，也就是不具有现代性。他们认为， 只有用五四新白话创作的具有外来文学形式的作品，才具有现代性。用古代文言，包括 用改进了的古代白话创作的传统文学形式的作品，不具有现代性。况且新旧文学处于斗 争之中，他们虽然创作了旧体诗词，也不愿以此为旧体文学张目。
