19世纪法国文学史家丹纳提出，种族、时代与地理环境是决定文学的三个要素。之后的文 艺界理论家批评家在分析评价作家作品的风格时，多注意到地理条件对它的影响，这种研究 导致人们日益重视从文学的地域性这一角度来考察文学并揭示其发展的某些规律。但是，人 们对文学的地域性的理解长期以来局限在自然条件的层面上，其实，地域性的内涵除了地形 气候等因素外，还有历史沿革、民族关系、风俗民情、生活状态、语言乡音等重要因素，换 言之，较之于自然条件，由历史形成的人文环境的种种因素给予文学的影响更为复杂深刻。 更确切地说，地域性本质上是一种文化，地域对文学的影响和制约是通过地域文化来起作用 。从地域性这一角度来考察中国现代文学，可以发现地域文化对文学的影响是非常深刻的， 这不仅是说它影响了作家的思维方式，性格气质，审美情趣，乃至艺术风格与表现手法，而 且是指在它的作用下产生了一批重要的文学流派和作家群体。 一 如果对中国现代文学作一鸟瞰，便可以发现，在地域性的作用下它十分清晰地呈现出板块 状态。依照这些板块对中国现代文学发展的重要性以及本身的规模，可以将它们排列为江浙 文学、湖南文学、京派文学、海派文学、四川文学、晋陕文学、山东文学、东北文学、台湾 文学及香港文学10个板块。 在中国现代文学史上，一个板块就是一面风景。一部现代文学史就是由这些风景构成的一 个生命体。或者说，一个板块就是一种性格，一部现代文学史就是一个性格复杂的生命体。 要了解这些板块的重要性，只要选择其中之一略作分析便可知道。比如江浙文学，人们在接 触这一板块时首先关注的是这一板块中大家林立，江浙自五四以来出了那么多著名作家，而 且都是一个方面的代表人物或领袖，如鲁迅，是中国现代文学的奠基人、现代小说的开山祖 师；如周作人，是“人的文学”的倡导者、现代美文的开路人；如茅盾，是文学研究会的主 帅、社会剖析小说的领袖与开拓者；如徐志摩，是新月派的领袖、新格律诗的倡导者；如郁 达夫，是创造社的主将、自我抒情小说的开创者；如朱自清，是文学研究会的主将、现代美 文最高成就的体现者；如周瘦鹃，是鸳鸯蝴蝶派的主将；如艾青，是与郭沫若并立的自由诗 的高峰，等等。如果说五四时期文学的天空星光灿烂，那么在江浙上空则形成了星群，这一 现象在中国的大部分地区是不会出现的，究其原因，恐怕只有从地域性这一角度切入才能找 到答案。在江浙文学星群中，最璀灿的星是鲁迅。鲁迅是现代乡土小说的开山祖师，他的小 说的乡土色彩是地域文化影响之所然已为评论家所公认。人们在了解鲁迅的杂文时均对他的 匕首投枪式的笔法深感兴趣，这种以一击致敌于死地的笔法是如何形成的，也与地域性有关 吗？蒋梦麟对此曾作过解释： “刑名钱谷酒，会稽之美。这是越谚所称道的。刑名讲刑法，钱谷讲民法，统称为绍兴师 爷。宋南渡时把中央的图书律令搬到了绍兴。前清末造，我们在绍兴的大宅子门前常见有南 渡世家匾额，大概与宋室南渡有关系。绍兴人把南渡的文物当成了吃饭的家伙，享受了七百 多年的专利，使全国官署没有一处无绍兴人，所谓无绍不成衙。因为熟谙法令律例，故知追 求事实，辨别是非；亦善于歪曲事实，使是非混淆。因此养成了一种尖锐锋利的目光，精密 深刻的头脑，舞文弄墨的习惯。相沿而成一种锋利深刻含幽默好挖苦的士风，便产生了一部 《阿Q正传》。”（注：蒋梦麟：《也谈中国新文艺运动》，《新潮》P、111-112，台北传记文学出版社1967年 版 。） 蒋梦麟之说当然是一家之言，但他的解释也令人悟出，鲁迅的笔法恐怕是与绍兴地域文化 脱不了关系的。 从地域性的角度切入考察中国现代文学的品格构成及色彩构成，对于了解它的生成与发展 是十分有意义的。如果将构成中国现代文学主体的十个板块作一番扫描，我们会发现它们性 格各各不同。正是这些迥异的性格构成了现代文学的丰富性与复杂性，显示了它的生命力。 在中国传统的文学观念中有一个重要的观念，这便是将文学作南北之分。刘勰曾称北方的 文学[如《诗经》]“辞约而旨丰，事信而不诞”，是质朴的“训深稽古”之作；而南方的文 学[如《楚辞》]则“耀艳而深华”，之所以“奇文郁起”盖因“楚人多才”。（注：刘勰：《文心雕龙》。）对此魏徵所 作的分析就更地道些：“江左宫商发越，贵于清绮；河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜 于词，清绮则文过其意。理深者便于时用，文华者宜于咏歌。”（注：《隋书》卷76。 ）借用古人的南北文学观， 我们在对现代文学诸板块作扫描时不妨将其分成南北两个板块群。 二 南方板块群由江浙文学、湖南文学、海派文学、台湾文学和香港文学构成，以江浙和湖南 两地的文学最具特色。 现代江浙文学与传统的江南文化具有血脉关系。江南文化的形成始于东晋。东晋以建康为 都，中国的文化重心得以南移。当时的政治腐败与社会黑暗令大批士大夫隐遁山林，导致纯 文学的大量出现。这种纯文学多不涉政治，作家所着眼的是对生命方式、精神性格、生活情 调的表现，他们所追求的是人格风度的飘逸，精神生活的洒脱，文字的高雅华美和形象的清 丽出尘。从他们的作品中可以强烈地感受到思想的自由、精神的独立、人格与自然的同化、 空灵蕴秀的审美情趣、造型手段的轻软化柔媚化。从魏晋至明清，江南文学被日益鲜明地定 格在“婉约”的位置上。现代江浙文学虽然叱咤风云，但骨子里却仍存留着江南士风的余韵 。
