“红学”的严格定义是对中华文化文史在“小说”中的表现体现之考索阐释,而不是一般性的文艺评论、赏析之类的“读后感”。准此,考证遂构成红学的重要部分。1921年以来,学术界称胡适创立的考证学派为“新红学”。而该文提出:今后的“新红学”应具有新时期的特色,应比文史考证的简单层次更为高层,主要聚焦于从中华大文化的意义上来观照《红楼梦》。 这样的红学,方能形成真正的“新红学”,而这种学术研究可以定位于“新国学”这一先进、崇高的坐标之上。作者同时也举例指出:反对“考证”的声音一向很响亮,但考证能解决重要疑难问题,有助于深刻理解曹雪芹的思想和创作的特色。是以考证这一中国学术传统的特殊研究方式和手段,在“新红学”的未来发展中,将会占有不可轻视的地位。