作为中国文坛的一大创新，纪实文学近年来成为最热门的写作体裁。但辉煌过后，麻烦也随之而来，指控纪实文学失实侵害名誉权的官司频频开庭，眼下的一例是山西作家张平的《法撼汾西》与《天网》引出了8位山西老乡当原告，北京市丰台区人民法院受理的此案，成为京城一大热点。张平的两部作品知名度甚高，其中根据同名纪实文学改编的电影《天网》正在全国公映。无巧不成书，事情就这样都赶到了一起。毫不夸张地说，这一名誉权官司再次把纪实文学置于一个令其尴尬的提问面前：你还能存活多久？ 张平的两部书都是以山西汾西县的社会现实为背景，反映当地领导为民作主、与不正之风与腐败现象做斗争的政绩的法制纪实文学。不言而喻，这类作品既然有正面形象，就有与之相衬的反面角色。现在，来自山西临汾地区的从地区到县、乡、村四级的8位原告，认为书中对自己进行了丑化。虽然张平除了主人公刘郁瑞与汾西县用的是真名之外，其他都是化名，但这并不影响原告对号入座，也没妨碍法院立案。被告除了张平，还有出版两书的群众出版社。原告要求依法判令群众出版社立即停止再版发行这两本书，停止对原告的名誉权侵害，同时判令两被告采取必要措施为原告恢复名誉，公开赔礼道歉，并赔偿名誉损失费共10万元。 事情到了这步天地，完全是由于从作家到出版社再到社会公众与法院，大家对纪实文学的定义存在分歧所致。 纪实文学是我国文学出版界的发明。新闻报道从性质上是不容许文学的侵入的，因而也就不存在予纪实文学一席之地的任何可能，依照排除法，只能暂把它归入文学领域。但是按传统文学理论，也没有纪实文学这一项，至少在权威的《中国大百科全书》里找不到这个词条，与之相近的一是报告文学，一是传记文学。 纪实文学这个时髦文体正是报告文学与传记文学的变种。在真实可信上，它往新闻报道上靠，突出“纪实”二字；在生动可读上，它又往文学创作上靠，突出“文学”二字。这个脚踩两条船的杂交品种，从诞生之日起就注定了它在哪条“船”上也上不了“户口”的命运。然而，它却很快成为最叫座的文体之一，要名有名，要利有利，吸引相当一批作家改行投身于这方面的创作，从而构成了在中长篇小说创作普遍萧条的大背景下，纪实文学异军突起的场面。认真分析一番不难看出，一些纪实小说、纪实文学如果删去“纪实”两字，马上便会无人问津。因为若论艺术性，目前还真找不出几部能与作为严肃文学的小说媲美的。 但是，在兼有新闻与文学的优点的同时，另一方面，它却无法解决两者之间与生俱来的矛盾：新闻要求绝对真实，文学允许虚构想象。严格地讲，两者之间是水火不容，不可杂交的。因而，纪实文学本身就是有着先天性缺陷的文体。张平一案的被告律师也承认，纪实与小说本身就有矛盾。所以，在法制较为完善的国家，文学作品要么是纯虚构作品(Fiction)，要么是有过硬事实根据的非虚构作品(Nonfiction)。但是，许多人本来就不习惯于理性思辩，非理性倾向概莫能免，作家们也不例外，所以，在对定义都没有形成共识的条件下，许多勇敢的先驱争先恐后弄起了纪实文学，这就好像还没建立游戏规则，比赛即已开场一样。 在纪实文学作品中，不可能不点明真人实地，而这就一下子把作品定位在了必须承担新闻真实性义务的境地。一旦虚构杜撰，美化赞扬的当然没人找麻烦，可是被抨击揭露的就难免不肯认头，尤其是作为反面角色出现，自然而然就有“原型”发难。 张平是位很有正义感的作家，他这两部书也脍炙人口。可是，在记者问到两部书到底是真实的还是虚构的这一要害问题时，他无法作出一个肯定的回答。记者又提了一个典型的从新闻工作者的角度出发的问题：“如果说是纪实，那么，除了主人公刘郁瑞以外，书中所写的反面角色你是否采访或直接了解过？没有第一手的素材，会不会有偏听偏信的可能？”张平回答说，他是作家，没必要一一去现实中核对事实。显然，倘若作家是谈他的小说，这样的解释是无懈可击的。但是，对纪实作品来说，作家的创作自由就要大打折扣了。 律师的代理词中为了开脱“名誉侵权”，陈述了“庭审调查已经查明，作家张平过去跟8名原告素不相知，既没有个人恩怨，也没有其它的利害关系”。但是，不相识不等于就没有侵权的可能，在新闻报道中这是不言自明的。 也许值得特别指出的是，原告为何选择群众出版社当被告。据一位知情者透露，只有这样才会在全国引起反响，假如只在山西告作家张平，那么就只是一个地方性的案子，起不到多大影响。群众出版社是公安部下属的一个机构，社长、二级警督吴晓鸣女士对记者说，作为出版社，他们对所出文学书籍的政治性、艺术性、文字质量有把关责任，但是没有核实事实的义务，因此将出版社列为被告是没有道理的。 法制建设是复杂、漫长的过程，有时不可避免要付出代价。普法学法守法，是公民无可推卸的义务。张平作为一位出色的作家，如今面对的正是纪实文学本身造成的陷阱，因为法律不需要想象力和艺术鉴赏力，法官只关心一个舍此即彼的问题：你所写的究竟是真是假？ 经过一系列名誉权官司，纪实文学作家应当对纪实文学这一文体重新加以审视了。或者放弃想象的偏好，对事实的真实性全面负责，向记者看齐；或者放弃写真的诱惑，只忠于美学艺术原则，回归文学行列。须知中间道路终究是走不通的。
