中国正处于改革开放时代，并且已经加入世贸组织。面对许多省份的快速发展，我们 湖北人不得不作深刻的思考。有诸多问题一直困惑我们湖北人，怎样才能把湖北的经济 搞上去?即：使湖北在中部地区振兴崛起、成为全国的强省?有人认为应当大力引进科学 技术，有人认为应当大力发展教育，有人认为应当不断改进制度。我们认为这些建议都 是正确的，但要想把湖北真正搞上去，最重要的还是应当加强精神文明建设，特别是重 塑湖北的人文精神。每个省都有该省的人文精神，而人文精神状态直接影响到其经济的 发展和社会的进步。正如英国思想家汤因比在《展望二十一世纪》中所说：“要根治现 代社会的弊病，只能依靠来自人的内心世界的精神革命。社会的弊病不是靠组织机构的 变革就能治愈的。这种尝试都是浮皮搔痒的。” 说到人文精神，迄今为止还没有共识的定义。大致而言，人文精神泛指上层建筑中一 切对人类自身言行所教化与制约的东西，诸如道德、法理、俗规、人文主义。所谓人文 ，就是以人为核心的文化，它是相对于以科技、社会、经济、军事等为中心的文化而言 。人文精神的核心是人的价值取向。价值取向是人们对生命的价值、个人在社会中的地 位的理解，它包括人的独立精神、奉献精神、创造精神、批评精神。人文精神体现了一 个民族的整体文化面貌，也体现了一个省的精神面貌。塑造良好的人文精神，对于推动 全社会的进步，推动经济的发展至关重要。 湖北的人文精神是怎样的?它对湖北的经济发展有怎样的影响?许多年来，外地人常说 “天上九头鸟，地上湖北佬。”这是把“九头鸟”比喻湖北的人文精神。本文试从“九 头鸟”具有的精神内涵来阐明湖北的经济发展。 一、“九头鸟”的主要优点 1.“九头鸟”有个性，有上进心。 “九头鸟”的这个特点在上古楚文化中体现为“开拓求强”的精神，屈原的名句“路 漫漫其修远兮，吾将上下而求索”最能代表楚人的开拓精神。楚地本是荒棘遍地，野兽 出没的荒蛮之地。《左传·昭公十二年》记载楚人子革之语：“昔我先王熊绎，辟在荆 山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山川，以事天子”。楚人发展农业，把荒蛮之地变成了 城镇和良田。楚人发展水利业，孙叔敖主持的水利工程期思陂是中国最早的大型水利工 程。楚人还发展手工业，其青铜器、漆器、丝织都是当时天下最好的，甚至让今人叫绝 。开拓者必自强，楚庄王曾问鼎中原，大有取代周朝之势。 历史上楚人坚持改革，有不断改革的决心。楚人季梁提出“夫民，神之主也。”此语 比孟子的民本思想要早得多。公元前548年，令尹子木搞“量入修赋”，根据收入征集 军赋，使富人拥有优越的社会地位。公元前479年，楚平王孙白公胜改革，他“卑身下 士”，搜罗人才。楚悼王用吴起为令尹，开展改革。吴起“明法审令”，使楚国很快打 败了魏国，天下震惊。屈原力倡改革，主张“明法度”，联齐抗秦。这些说明楚国人是 有进取精神的。正因为楚人有这个传统，所以明代出现改革家张居正不是偶然的。近代 张之洞之所以在湖北能搞成洋务运动，这与湖北的社会环境与人文精神也是分不开的。 在当前的经济建设中，“求索”上进的精神尤其重要。湖北居于长江中游，在国内的 许多指标统计中常常也是处于中间的位置，而湖北的父母官常常满足于中游。这样一种 安于中游的思想是不利于经济建设的，也是不符合市场竞争规律的。湖北进行经济建设 的条件是十分优越的，如果湖北的父母官长期甘居中游，湖北人民是不满意的。 2.“九头鸟”有生命意志，前赴后继。 “九头鸟”的这个特点在上古楚文化中体现为“不服输”的精神。楚人并不认为鸟是 很弱小的动物，传闻九头鸟掉了一个脑袋又长一个脑袋，不仅不死，而且能够以柔克刚 。考古曾经发现凤立在虎上的图景，正说明了楚人的自信心。楚人崇尚火正祝融，传闻 祝融是鸟变的。《白虎能·五行》记载：“祝融者，其精为鸟，离为鸾。”战国时，楚 、秦争夺天下，《战国策》说楚“带甲百万”。楚君以战功为政绩，若无战功，就会感 到愧对先祖。虽然楚国不幸被秦国灭掉后，但楚人不服，《国殇》有诗句颇能说明楚人 的心态：“带长剑兮挟秦弓，首虽离兮心不死。”“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼仁 。”秦朝时，楚地流传“楚虽三户，亡秦必楚”的谚语。秦末，刘邦终于以汉代秦，而 陈胜揭竿为头功。这个楚，当然是泛指。《隋书·地理志》说：“蕲春人性躁动，风气 果决，包藏祸害，视死如归，此则其旧风也。”这句话对于评价楚人是有共性的。历史 上，楚人不屈不挠，多次“揭竿”反抗封建统治，汉代在当阳绿林山有王匡、王凤起义 ；明代荆州襄阳有刘通起义；明代在武昌有反税监风潮；明清有王聪儿的川陕楚起义； 1927年的黄麻起义，造就了几百位将军。 1911年发生了武昌起义，改变了整整一个时代。首义精神表现了前赴后继、不怕牺牲 的气魄。在武昌首义之前，全国各地先后爆发了无数次反清起义，如广州起义、惠州起 义、萍刘醴起义、潮州起义等，但都失败了，许多革命者献出了宝贵的生命。然而，武 昌首义的志士不畏牺牲，彭楚藩、刘复基、杨宏胜在刑场上大义凛然，引颈就义。尽管 三烈士被反动派抛尸街头，但革命者没有被吓倒，而是以更大的义愤和果敢发动了起义 。首义成功之后，起义者接着又进行了历时一个半月的“武汉保卫战”，浴血牺牲者数 以千计。首义精神体现了敢为天下先的壮志。“首义”二字，生动而准确地概括了武昌 起义在辛亥革命中的率先突出地位。孙中山在发动革命的过程中，曾经设想“先南后北 ”，首先寄希望于广东，然而总是屡次失败。武昌首义不仅成功地打响了第一枪，还在 于当时迅速颁布了一系列举措，如湖北军政府在10月12日宣布在全省各地一律废除专制 政体，以本年为黄帝纪元4609年。11月9日颁布了《鄂州约法》，这是中国第一部具有 宪法性质的地区性资产阶级民主立法，它以法律的形式确立了共和制政权，成为其他各 省组建政权以及南京临时政府制订的《临时约法》蓝本。
