中图分类号：G127 文献标识码：A 文章编号：1008-4088(2002)04-0070-04 一 福建至唐代才开始得以开发。正如《福建通志》总篡陈衍在《补订<闽诗录>叙》中所 说：“文教之开兴，吾闽最晚，至唐代始有诗人。至唐末五代，中土诗人始有入闽者， 诗教乃渐昌。”从唐五代所保存不多的歌谣看，大多与时政有关，如“只闻有泗洲和尚 ，不见有五县天子”。①(注：《福建通志·通记》引《九国志·南部新书》。)讽喻王 审知去世后王延政在建州称帝。“谁谓九龙帐，惟贮一归郎”。②(注：《新五代史· 闽世家》。)以九龙帐指陈后，讽其在闽王延钧得风疾时，与宠臣归守明、李可殷等私 通。“潮水来，岩头没；潮水去，矢口出”③(注：《三山志·卷之一·地理类一》。) ，指王潮来闽，取代原观察使陈岩，王潮死后，由王审知(知，矢口)代之。也有表达爱 情的民谣，最有代表性、流传最广的如：“月光光，照池塘。骑竹马，过洪塘，洪塘水 深不得渡，小妹撑船来前路。问郎长、问郎短，问郎一去何时返。”④(注：《唐书》 。)通过撑船问话，含蓄表达了一个纯真少女的真挚感情。 宋代福建民间歌谣有讽喻时政表达不满，如：“打破筒(童)，泼了菜(蔡)，便是人间 好世界”⑤(注：《古谣谚》卷62。)讽刺北宋童贯、蔡京权奸当道，表达了欲除之而后 快的情绪。“百丈岭，入云霄，丁牙钱，五内烧，吓毛生，吓毛孔，官府勒，恨不消” ，⑥(注：《莆田县志·民间文学》，转引自福建师范学院中文系编《福建文学史》油 印本。)指北宋时期，人民无法交纳“丁牙钱”而被迫将刚生下的孩子弄死。“食君廪 中粟，作君羹中肉；一羹数百命，下箸犹未足。羹肉何足论，生死犹转毂；劝君宜如食 ，祸福相倚伏。”⑦(注：《闽诗录》丙集卷二。)讽刺了蔡京食鹑鸟的贪得无厌。宋代 是福建人中举最多的朝代，因此出现许多与中举有关的谶语式民谣，如称福清的苏溪“ 苏溪不用船，此时出状元”⑧(注：《三山志·卷三十九·土俗类一》。)，称永福县保 安里龙爪“龙爪花江，状元西东”。⑨(注：《三山志·卷三十九·土俗类一》。)，称 永福县石桥“石桥全，出状元”⑩(注：《三山志·卷三十九·土俗类一》。)。元代福 建民间歌谣有一部分收在《闽诗录》中，有反映元代尖锐民族矛盾和阶级矛盾的，代表 性的如《开田谣》。 明代福建许多民歌表现了对贪官污吏的痛恨，明太祖洪武年间的《闽中百姓陶屋仲、 薛大昉谣》鲜明地表达了人民的爱憎和情感，“陶使再来天有眼，薛公不去 地无皮。”(11)(注：《古谣谚》卷65。)明武崇正德年间兴化知府冯训爱民惩贪，故有 歌谣：“冯太守，来何迟；胥吏瘠，百姓肥。”(12)(注：《莆田民间文学》，转引自 福建师范学院中文系《福建文学史》油印本。)清代福建出现了许多竹枝词，其表现内 容已不限于男女恋情而拓展到社会多个领域，如《南台竹枝词》写鱼市：“三寸鱼儿一 尺 ，贩盐肩上挂鱼叉。市南一派腥风起，昨夜春寒雨满街。”《闽中竹枝词》写农家 生活：“山上飘飘吉贝花，山头高处有人家。戴胜一声桑叶绿，郎去采蕉妾络纱。” 近现代福建出现了许多反映现实的民歌，代表性的如冰心提供的用福州方言唱的《早 期的中国反美民歌》。近代流传甚广用闽南方言唱的《过番歌》，叙述清末闽南人漂洋 过海谋生的艰辛。还有不少反映时政的诗，如对军阀混战的不满：“军阀混战日延长， 工农群众苦难当。到处兵灾和战祸，几多家破与人亡。”(13)(注：转引自张紫晨著《 歌谣小史》，福建人民出版社1981年12月版，第296页。) 当代福建歌谣鲜明地表现了时代的特色，代表性的为大跃进时代创作的民歌，其想象 超拔的如《唱给月亮听》；大气磅礴的如《向太阳挑战》；清新深切的如《一杯清茶香 喷喷》；对比鲜明的如《实现车子化前后》。 福州曾有俗语：“山东孔雀胆，福建长流歌。”可见福建歌谣是很丰富的，但对福建 歌谣的收整却是近现代的事。近代之前，福建没有专门的歌谣集和专利，众多歌谣大多 嵌夹在各种地方志、诗歌集、文人别集中。正如顾颉刚先生所言：“福建是古所谓闽蛮 之地，那边的歌谣不载于诗三百篇，不录于汉乐府，不见于宋人所编的乐府诗集，不用 说了；就到近代，也因方言的钩輈，交通的艰阻，要看见他们的一首歌还是 不容易。”(14)(注：《闽歌甲集序》。)真正开始有计划地收集与整理，应从20世纪初 的江鼎伊开始，他曾在福州整理了数百首歌谣，并编成了集，但因无法出版而无人知晓 。1928年，厦门同文书院华文部文史地教师谢云声收集了250首福建歌谣，在顾颉刚先 生支持下以《闽歌甲集》为名出版，被顾先生称为“福建民间文艺的第一部”。之后， 谢云声又编辑了《闽歌乙集》。 研究福建歌谣的文章自谢云声起，他曾写了《闽歌<月光光>的比较》等8篇文章附以《 辑歌杂汇》作为《闽歌甲集》同的附录。由于收集的困难，一直罕有研究福建歌谣的文 章。20世纪50年代，福建各地市不同程度编印了各地的民间歌谣集，但质量参差不齐， 流传面也不广。1961年福建师范学院中文系《福建文学史》编委会曾将各朝代福建歌谣 作为专章列入所编的《福建文学史》(油印本)中，1996年出版的《福建文学史》(福建 教育出版社)对福建文人创作的各类竹枝词进行了研究，1998年出版的《八闽文化》(辽 宁教育出版社)、2001年出版的《闽文化述论》(延边大学出版社)亦将福建歌谣出专章 进行探讨。此外，也有一些民间文艺工作者也发表了一批单篇论文，不同程度地推动了 福建歌谣的研究。 真正全面收集整理福建民间歌谣的是在20世纪的80年代中期。遵照中华人民共和国文 化部、中华人民共和国国家民族事务委员会和中国民间文艺研究会(后改名为中国民间 文艺家协会)1984年5月关于编辑出版《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中 国谚语集成》的通知，在中共福建省委宣传部的统一部署下，在福建省文化厅、福建省 民族事务委员会、省民间文艺家协会3个主办单位的支持下，自1986年6月起，在全省范 围内开展了广泛深入的民间文学普查、采录、编选工作，历时15年。据省集成办不完全 统计，1986年至1989年进行的福建民间文学集成普查工作，共采录歌谣69000余首，全 省无一缺漏地出版了县(市、区)歌谣卷75卷，市(地)出版歌谣卷6卷，还有乡镇自发出 版资料本2卷。在此基础上，根据科学性、全面性、代表性的原则，从69000首歌谣中遴 选出1500首共130万字，编成《福建歌谣集成·福建卷》，这是一部名符其实的集大成 福建人民口头创作巨著。
