中图分类号:G 122 文献标识码:A 文章编号:1000-260X(2002)02-0080-06 一 现实的两个趋势是文化时尚产生并成为人们之追逐对象的重要原因,亦是我们探寻文 化时尚这一命题的基本路径。其一,自20世纪80年代以来,人类似乎愈来愈明显地感觉 到新与旧的激荡:新旧世纪交替,一下子把世界推拥到一个重要的历史关口。我们无法 完全猜测上个世纪、上个千年更替时人们心理变化的轨迹,但有一点我们深信不疑,作 为对自然界时空变幻与人类社会发展节奏比以往的人们有着更深刻认识的现代人,对这 一重要的新旧交替更为敏感。伫立在历史时空的交汇点上,人们一方面是对过去感慨甚 或赞叹,但更多的是对未来的期盼和希冀,因为20世纪世界发生了太多的变故,尤其是 20世纪80年代以后世界更是发生了令人难以预料的变化,并最终改变了世界格局。以我 国为例,如果说1949年新中国成立之后中国发生了翻天覆地的变化,那么80年代以后的 变化可谓日新月异。改革开放使中国走向世界,经济体制改革和政治体制改革发展了生 产力,中国的发展和现代化建设取得了空前的成就,人民生活水平提高,综合国力增强 。这些都是改革的硕果。可以说,“新”是这一变化过程的主要特征。我们不排除人们 尚有某些怀旧情绪甚至守旧思想,但在现实的激荡下,尚新、盼新已成为普遍的、主导 性的社会心理。其二,进入20世纪下半叶以来,知识爆炸、新技术革命、“第三次浪潮 ”、信息化、特别是计算机及其网络化深刻的改变着人类的生活,引起了人类的生活方 式、价值观念的重要变化,人们不断的断言,人类进入了信息社会、知识经济时代,世 界正在走向全球化、一体化,地球正在变成一个村落,世界的变化令人目不暇接。尽管 人们频繁不断地变换概念,似乎也难以概括这种变化。但事实却确乎如此,知识爆炸、 技术革命、信息通过网络的高速流转使昨天的知识今天就显得陈旧,上午的新闻下午就 变成旧闻,刚刚获得的信息说不准还没来得及利用立刻就要贬值,等等。所有这一切都 体现一个字:“新”,体现出“新”的魅力,“新”的效应,“新”的价值。于是,在 信息社会(我们姑且使用这一概念),“新”无疑具有非常明显的导向作用。 世界的瞬息万变和生活的丰富多彩使各种时尚的产生成为可能,并提供了广阔的空间 。所谓“时尚”,顾名思义乃相对于既成的物质形态和观念形态而言,呈现为新的形态 的新事物、新观念。其特点有三:新、异、特。所谓“新”,乃新颖、新鲜、新派;“ 异”,是指与现有的事物不同;“特”,则是指特别、独特、奇特。言及时尚,人们习 惯于与“新潮”、“时髦”、“新风”以至“潮流”相提并论。就一般意义而言,“新 潮”、“时髦”、“新风”、“潮流”等似乎都属于开风气之先之概念;但就深层含义 而言,“新潮”、“时髦”则更新一筹,虽领“新”之先,但应者、赞同者尚不众。“ 新风”与时尚更相容一些。无论时尚或者新风,一方面体现为新的事物、新的观念,一 方面体现为这些新事物新观念已经社会一定的认可,有了一定的走势并产生了一定的影 响,但这种影响尚不足以决定性地影响社会历史的发展方向。而“潮流”的概念更深厚 一些。我们常说“时代潮流”、“历史潮流”,凡是潮流都反映着时代和历史的本质, 代表着时代和历史发展的基本走势。 作为观念形态的文化是社会现象中最活跃的因素。文化是社会政治、经济的反映,属 于上层建筑。上层建筑对于经济基础的作用是积极的、能动的、活跃的。经济基础对于 上层建筑的作用是决定性的。因此,人们的任何社会实践活动,人类的一切社会运动都 可能在人们的观念领域得到反映,而社会实践活动是丰富多彩的,人类的社会运动是永 不停息的,这就为人们意识领域的更新、新观念的产生提供了极大的可能。文化作为反 映社会政治、经济的一种精神现象,从来都牵引着人们的社会生活,而文化时尚更是活 跃在社会生活的前沿。那么,什么是文化时尚?果真要下定义的话,我们说文化时尚是 指反映一定政治、经济形态的、体现着某种文化发展趋向的文化存在形式,它具有崭新 性、前沿性、活跃性的特征,是涌动于社会肌体之中的一股新鲜血液。文化时尚能够体 现时代文化的某些特征,甚至经过培育、丰富其内涵,某些文化时尚可以演变为文化的 发展趋势或方向。但文化时尚并不一定都能体现文化的发展趋势或发展方向。文化时尚 说到底不过是负载一定文化含量的文化新形式,它的价值所在常常在于“新”,以新吸 引人,以新引起人们的崇尚,但“新”并不是文化的本质特征,文化时尚要真正溶入时 代的主流中去,必须丰富自己的内涵,真正体现文化的本质,这样才能成为时代需要的 、符合文化发展方向的文化时尚。 二 文化时尚是活跃于文化发展前沿的一种文化现象。然而,无论文化作为怎样活跃的因 子,文化本身并不会自己生产文化时尚。这是因为,说到底,文化是人类创造活动的成 果和结晶,离开了人们的社会实践活动,离开了人类的物质生产和精神生产活动,任何 文化现象都不可能产生。因此,文化时尚仍然是由人创造的,是社会运动、发展的产物 。 自从人类产生以来,文化时尚就是一种客观存在。只不过在人类社会发展的较远时代 ,由于文化、技术特别是传播手段的落后,文化时尚生产、制作的水平也比较低,周期 比较长,传播的速度比较慢,因而就不可能迅速为更多的人接受,并转化为人们的精神 消费品。在现代,社会经济文化的发展、技术的进步,尤其是信息技术广泛应用,为文 化时尚的快速制作、广泛传播提供了充分的物质条件。而大众传媒成为文化时尚生产、 传播的主要策源地。其一,大众媒体自身就是社会意识形态单位,其功能就是采制新闻 、传播信息、生产精神产品。在现代社会,大众传媒是社会精神产品的主要生产部门, 而且作为具有制作新闻功能的单位,其产品往往与“新、实、真、快”的特点联系在一 起,容易占有更多受众。大众媒体随时都在根据社会主流意识形态的需要、社会各阶层 物质和精神的需要,通过对各类信息加工处理,制作成不同形式的精神产品。而且由于 大众传媒的特殊地位,它关注的往往是社会新态势、新动向,因此,它的生产过程及其 产品就具有一定的超前性、趋新性,容易使它的产品成为受众关注推崇的文化时尚。从 这个意义说,大众传媒是文化时尚策划、生产、复制的主要“工厂”。