第一怪，散文风格的界定越来越细。 有人认为，近10年散文创作的繁荣可与上世纪二三十年相比，其主要表现在数量大、品种多，出现了诸如“大散文”、“文化散文”、“学者散文”、“游记散文”、“艺术散文”、“思想散文”、“小女人散文”、“小说家散文”等名目繁多的界说。然而，在散文热闹的背后，当我们真平心静气下来回头看时，我们会发现在散文的舞台上除留下几个歌星般的名字外，散文在真正意义上并没有留下几篇名篇佳作，战罢的舞台显得一片混乱，缺乏科学的导演。有些品种一亮相，本身就是虚假伪劣。试问，谁创作的散文是“没文化的”“没思想的”“没艺术的”？又有谁的散文是“小散文”？ 第二怪，散文创作与现实脱节，贵族化倾向显而易见。 眼下，有相当一批作家，非常喜欢坐拥书斋，在资料中挑来挑去，更有甚者抄来抄去。同时，还有一批作家热衷于写史地性的“文化考古散文”，有人管这类作家戏称为“盗墓者”。其实，这样的东西我们很多的电视专题片都有详尽的记录，另外在众多的文史书籍中也多有记载，无须有更多的作家劳神费力。然而，就是这样的作家作品，却被很多人盲目推崇，可想现代人有多么幼稚。 第三怪，散文越写越长。 现在的文学期刊上，一两千字的散文已为作家所不屑，很多作家一下笔就五六千字，甚至一两万字，三五万字，用不了多久，“下笔千言”就会从我们的语境中消失，多亏万字上还有十万百万千万。以前总不明白什么叫“大散文”，随着时间的推移，才发现“大散文”不是在题材的开拓上，而仅仅是在文字的长短上。早知如此，我早就成为大散文家了。 第四怪，散文正在走向小说化。 无疑，真实是散文的生命。但目前有一些散文明显的带有编造痕迹，以至于出现叙述逻辑混乱，甚至张冠李戴，道听途说。这就难怪有读者说，怎么那么巧，什么奇闻轶事都让作家遇到了，我们怎么遇不到。是的，作家天生就有一双会发现的眼睛，但这双眼睛有时也很虚假，只是这虚假不能常常被善良的读者发现。我个人以为，散文完全做到真实是不可能的，因为作家在选材时本身就做了手脚，但在大致情节、人物和有关史地等相关知识上一定要真实。 第五怪，散文过分神秘。 散文不是玄学，在我看来，只要具备初中文化程度，就能读懂或者从事散文写作。散文也不是宗教。那种整天扎在宗教里，把一些自己尚未完全整明白的思想付诸于散文，既是对读者的亵渎，也是对散文的亵渎。宗教中不乏美文，它不是神化，而是哲学。 第六怪，散文不断点击名人。 名人出效益，这是市场经济下的必然结果。未名的点击成名的，久而久之，未名的也成为有名的；名人点击名人，目的是使自己越发的名人。文坛出现了一批“酷士”，专以酷评哗众取宠，但也有令人敬佩之处，起码不畏权贵，更不畏名人。这与散文界中的攀龙附凤者要高尚得多。 第七怪，散文叙述语言文言而生僻。 无疑，散文是颇讲求语境的。历史已经证明，大凡好的散文，具有经典名篇特征的散文，它的叙述语言一定是通俗的大众化的。然而，白话文已经发展快一个世纪了，可现在我们仍有许多作家、学者苦苦揪着文言的辫子不放，不失时机的将四六句充斥于作品中，因其是名人，渐渐便影响了其后学跟着效仿。读这样的文章，读者总有半生不熟的感觉。至于有意创造以示自己不俗的生僻词句，那简直就是让读者吃沙子。 第八怪，散文市场化。 我说的这种市场化，不仅仅是说作家已经将散文商品化，还包括从事散文编辑、出版者也已经将散文商品化。突出的是散文专栏、散文评奖、散文各种选本和散文排行榜的出现，这些方式的产生，往往不是从繁荣散文创作出发，而主要目的是更大的促销自己和自己控制下的散文产品（报纸、刊物、书籍）。 以上散文八怪，仅是我稍微总结一下的结果。若是继续选怪，恐怕二十怪也会有之。我要说明的是，我所列的散文八怪，并不都是我极为反对的，更不是一概否定。对于任何人的任何一种在创作上的尝试，我都充满敬佩，不然就无法体现与时俱进的时代特征！尽管如此，我还要说，散文创作在不断创新的同时，也一定要坚守自己的规则，没了规则，就很容易被别人吃掉。换句话说，坚守在一定意义上本身就是创新。
