共和国之盛衰 凡一民族,必自具特有之性格,异于他种,是曰种性,亦谓之种族魂。其国民生活,与一切文明,悉本此出,宛转相寻,不可迎距。征其著者,则如制度,并世国民,各异其治,正以种性表见,自然而成,善恶祸福,皆自求之。唯种人心性,乃自造其运命,故种性不变,虽改革频仍,徒有其表,□其内实,了无殊异,即有良法美意,不适其性,亦莫能用。又若同一制度,施于甲而善者,于乙反恶,或于丙丁而溘然以亡。此盖比比有之,亦不可不察也。 今举其例,试就美洲南北共和国比较论之,其同异之故,有可思者。亚美利加本二大陆之地,以一地岬联为一洲。南北二区土地相类,面积亦等,居之者并欧罗巴种人,文明知识程度齐一。北美合众国为英国人种,在南美者则西班牙人种,即秘鲁、智利诸邦。其政治制度全仿合众国体,故等如共和之国,据理而论,势宜并驾,顾二者相校,其国运盛衰,画然迥别。盖政与人违,则制度之力,不能如种性何也? 盎格鲁撒逊种人将性意志至强,如古罗马人,又精力绝伦,处事坚忍不拔,独立正尊,笃守道义,富于自治之力。如是国民,故能长世界,所向莫当,三岛之强,为其明征。而于美洲,尤可以见。当移民初至,蛮荒未启,开辟之业,至非易易,其所恃者,但有一己之力以与万物争存,顾能善自经营,不及百年,蔚为巨国,世莫与之抗衡,是唯种人具有势力与独立之性,乃得致此,初非偶然。凡见英美之史者,当无不知其故也。 南亚美利加为天下最肥饶之地,面积凡二倍于欧洲,而人口稀少,不及欧土十分之一。其民多西班牙产,全区分秘露、智利、亚尔然丁、伯拉西尔诸共和国,皆采用合众国政体,处于同一法律之下,徒以居民与合众国种族不同,凡盎格鲁人所其性格为立国基本者,皆缺而不完,故制度虽良,而国运黯淡,陷于凌乱,百分不振,将日就于衰微。名曰共和,实则专制,大总统者即为皇帝,行政官吏悉其私人,人民虽有投票之权,而事若具文,在官吏视之,曾不少介意。南美诸邦徒有民国□名耳,实则商估为政,以□□为业者也(据却尔特善《南美共和国志》)。是余一切文明,亦莫不见衰颓之象。论者有言,使是诸不幸之国,放任不治,任其自然,久且退化,返于蛮荒,言似过虑,乃恐不幸而终应也。 拉丁民族之衰,故非今始,视盎格鲁人之优胜不可同日而语矣。西班牙与合众国,其差既若此,英法二兴与衰之故,亦以此出。信使制度可以兴国,则共和之南美、立宪之土耳其,宜无不隆盛,并英美齐驱,然而不致者,以种性异也。中国本东方旧邦,屈伏千载,一旦兴起,倏然改观,为进为退,所不自省。述美洲共和国盛衰之异,或可以为将来之教训焉。 (原载1912年11月12日《天觉报》第十二号) 论社会教育宜先申禁制 共和告成,政府新造,教育部□制有社会教育之目,主在启发民知,一时明智之士闻风兴起,亦群以社会教育为言。凡所主张,或在讲演,或者戏剧,或在学问之普及,其言是矣。然有说焉。凡一事之兴举,虽根本学术,征据经验,举世通行,著有近功,而欲行之。中国则不施商兑必败,其绩盖以性□所梁,积于千载,欲篇兴一利,必先除其弊。不然,非特无益,且将逆应,反善为恶,故今言社会教育,亦当于化导之先,申其禁罚,然后旧污可湔,而新化可行也。中国受专制祸久,顾其人心,不病在拘挛,而在于纵肆。良以东方之人感情盛烈,自习间色,耳悦哇声,感受变常,乐极于残,故杀伐之同,淫靡之性,流为东方通德。独断之治,微特不为摭正,且适有以成之。道义既纪,特性横流,今但就娱乐一端言之,已可以见,则如越中西洋景摊,罗列市中,了不为异,演剧所有小戏,多极荡佚,而甚为世赏。少在北京,且见女形登场,摹演自辱者。又若身歌戏者,本农夫徒谣,如日本之田植,□列于文学,乃转为淫声,流行于社会,其故可思也。又如闲书市,本山歌节诗,刻本流爱,公然贸易,其以口语相传者,尤不可数。下至市井笑谈,道路询谇,亦莫不习于卑污,怡然闻受,若□深趣。由此观之,国人感觉之顽屯,趣味之恶谷,已无遁形。虽有辩者,莫能自解矣。夫下性恶习,积惭而成,深入人心,为之主宰。今若为设教,而不先施清除,贸然进以胜义,则先入为主,非徒扞格不能相通,且将持旧有准,衡以鉴赏新者。如观新剧者,初不识剧中奥义,但赏女形(即旦脚)之色,叫号若狂。又若示人以西国裸体之绘,则神为之夺,以为秘戏。此原皆实事,数见不鲜者。但惩治之道,当由教育机关聚博学明辨之士,采集材料,慎加鉴别。佳胜之作,故当保用,次者,亦可删其芜秽,节取精英。若其下者,思想文章,一无可取,而撄感人心,种诸罪恶,则宜列为禁制。比以刑法移诸警察,即以整饬风纪之旨厉行其事,迨荒秽少启,然后更施文教,资其观感,一世之后,或有效可言也。凡国民艺文,本为其种人思想之精华,宜为保存,防其散逸,不当言拔除。等如上所举,则词旨皆绝,不可言文,而独惬凡众之目,故得广布,种祸亦多,去之唯恐不速。若听其滋长,诱惑个人,丧其行检,犹为细故,使淫佚之风,遍于社会,则令国民性格化于柔靡,失其自存之力。救治之责,半在教育家,半亦在司法者也。新旧迭代,疲顽未革,教化所不能劝者,唯当以刑罚止之。教育之事,乃不得不求助于法律。呜呼!岂得已哉。