中图分类号:G410文献标识码:A文章编号:1000 —9639(2001)04—0120—06 江泽民总书记向全党和全国人民郑重提出以德治国的方略,这在客观上突出了学校德育的地位,同时也为学校德育提出了更高更严的要求,赋予学校德育以更加神圣的使命。而大学作为直接为社会培养和提供人才的摇篮,其德育的地位和使命无疑地尤其突出。可以说,大学德育如何提高实效,推进素质教育,切实落实好新形势下德育的任务不仅是关系到我们教育的成败,更是关系到我们国家事业的兴衰。 一、德育实效低的根本原因 近年来,大学德育不断推行改革、力图克服传统德育模式的影响,取得了不小的成效。但是,在整体上,我们不得不承认大学德育实效低,这是一个不争的事实。在反映这事实的种种现象中,我们不难发现两张皮现象(即知行脱节)是值得关注的核心,那么,造成两张皮现象的根源何在呢?我们从传统德育模式入手来分析其根源,归结出传统德育主要存在着3种倾向: 其一,德育客体与学生道德实际相隔离。教育者不是从受教育者实际出发(包括内在道德意识结构、外在生活世界)引导学生内化从而接受德育客体,而是从某种抽象的社会整体高度出发将德育客体设定为绝对高尚的结论从而向受教育者强制灌输。结果,当德育客体以某种道德文本(理论体系、教科书、德育教学计划等)形式经教育者灌输出现在学生认知领域时,学生就很难从自身内在结构和需要中找到与这道德客体相一致的契合点。于是便无法深化为信念,并外化为行为。于是便有了游离现象,即言一套而行另一套。 其二,德育活动与生活世界相隔离。导致这种游离现象的原因之一可归结为学校德育常在自觉不自觉中营建一种纯之又纯的校园情境,由此而滋生出一种学校德育与社会生活、现实生活相隔离的孤立主义倾向。这首先就表现为不注重道德实践,唯书唯上不唯实,或虽有所谓实践课也因缺乏内在生活感与现实感而流于形式。再来就是有意识地回避现实问题,比如社会热点、争议焦点,从而缺乏问题意识,学生只得在一种预设情景中去认知、判断。在这种实质上虚假不真实的环境中,如何能培养适合现实需要的品德呢? 其三,教育者与受教育者相隔离。毕竟,德育是有组织有计划实施的教育实践活动。任何社会实践活动既包括人与物的因素互动,又包括人与人的因素互动,从而推动实践的现实展开。然而,长期以来,在德育实践中,学生被视作客体。教育者与受教育者的关系仅仅是主体与客体的关系,根本就没有建立起长期的实践主体关系。结果,德育成了教育者对受教育者居高临下的阵地,造成了你讲我听,我行我素的局面。 诚然,整个德育应该是德育主体、德育客体、德育环境交互作用的有机系统。而我们的德育之种种隔离倾向,却在破坏着这一系统的内在有机性。可以说,德育内在要素之间缺乏互动是我们所面临的德育的基本现状,也是造成德育实效低,知行脱节的根本原因。大学是我们通过学校教育培养一代新人的最后最关键的一站,这就显示出探讨大学德育问题,思考解决问题的途径至关重要,迫在眉睫。 二、德育中互动的实质 德育中的互动,根源于人的社会关系本质并体现着德育活动的本质。 人的本质是社会关系的总和,而社会关系本质上是主体人的互动,这是马克思主义的科学论断。马克思指出:“社会——不管是其形式如何——究竟是什么呢?是人们交互作用的产物”(注:《马克思恩格斯选集》第四卷,第320页。)。因为作为生活实践主体的人, 其本质力量在对象化展开的过程中不仅体现在对象物上,而且也体现在对象人身上,他以他的需要、愿望与意志来影响他人,同时也接受他人的影响而修改和矫正自己的需要、愿望、意志和行为。这是生活实践得以延续下去并取得成功的前提。他的影响通过交往施加于他人,他是主体;同时,接受他人的影响,他是客体。所以,社会关系就是人与人之间的相互影响、相互制约及相互作用。正是人的这种相互影响、相互制约和相互作用,提供了教育产生的社会和历史的前提。“人类教育活动起源于交往,在一定意义上,教育是人类一种特殊的交往活动”(注:叶澜主编:《新编教育学教程》,华东师范大学出版社1991年版,第32页。)。现代教育理论将教学理解为教师与学生之间的相互作用的活动过程。他们共同构成教学活动的两端,相互建构起交互作用的共同体,“教育活动就其本质来说是教师主体性与学生主体性的互动,教育活动的成效如何取决于两者主体性互动中的有效性和最优化”(注:顾建军:《浅析教育的双主体性特征》,《教育科学》2000年第1期。)。 德育活动的本质由其特有的基本矛盾所决定。德育过程的基本矛盾是社会的思想道德要求与学生现有思想道德水平的矛盾。这一基本矛盾贯穿于德育过程的始终,是德育过程的存在方式。德育过程的基本矛盾决定了德育的本质。德育的本质,就是教育者用社会所要求的思想道德观念与规范通过一定的活动和交往去影响受教育者,使之在活动与交往中接受教育者影响,从而逐渐形成社会所要求的思想品德。而德育过程实际上就是教育者、受教育者、德育客体等因素相互作用过程,所以,在德育过程中,基本矛盾又具体体现为德育过程中多个方面的矛盾,我们通过对其内在的多方面矛盾的展开和解决从而达到对基本矛盾的解决,以不断实现着德育中的互动。具体说来: