（一）在社区文化建设的过程中，要防止腐败思想的渗入。 社区建设是社区服务深化发展的产物，是城市社会经济发展到一定阶段的必然要求，是城市现代化建设的重要基础。这项工作既是城市基层政权建设工作新的切入点，也是城市民政工作新的增长点，是一项具有强大生机和活力的事业，所以在工作的过程中，要从具体细微处抓起，防止腐败这只蠢虫的侵入。首先，要从议事层抓起，严抓社区代表大会代表的选举，要真正实行民主选举，破除送礼走后门的歪风，使选出的代表要真正代表社区居民的利益，事关居民整体利益的决定要通过协商决定。其次，完善执行层即社区建设委员会，社区建设委员会要对社区文化建设的重大问题做出决策，只有决策公平正确，社区文化建设才能收到成效，一旦执行层被腐败分子左右，那社区文化又何谈利民，何谈悦民？第三，要加强社区党组织的建设，组建社区党支部，尤其是思想建设，要端正党风，这是根基，不可忽略。 （二）深化群众对社区文化建设的认识，防止认识不到位。 据调查，有相当一部分居民认为社区文化无非是组织群众说说唱唱、蹦蹦跳跳，甚至有些社会工作干部也对社区文化工作形成了一种简单的娱乐观、健康观，这些观念性问题若得不到及时矫正，社区文化建设就难以向纵深方向发展，其已有的成果也难以巩固。为了提高群众对社区文化的认识，长春市南湖街道办事处在新千年到来之际，专门发放了“告街道居民公开信”，对于广大群众所关心的“什么是社区”，“为什么要建立社区”和“社区建成后会给我们带来什么变化”这些带有普遍性的问题，给予了通俗易懂、深入浅出的解释，加强了人民群众对社区与社区文化建设这一新事物的深刻理解。在工作中，要树立社区文化建设的新理念，这种新理念是指在邓小平精神文明建设理论指导下，依据社区文明建设的根本任务，体现以人为本的现实要求，推进社区文化建设向纵深发展的思想观念。 （三）社区文化建设要注意其整体性，防止片面性与局限性。 社区建设是一项社会系统工程，是把宏观社会发展的内容微观化、社区化的具体实践。社区文化建设亦如此，但在许多社区，诸如长春市朝阳区，文化工作多局限于老人、小孩，尤以老人居多，在社区里，老人们在精神上找到了寄托，孩子们找到了开心的天地，但却忽略了中青年这一群体，中青年大都有沉重的工作压力，社会压力，他们在外努力工作，应付竞争，内心亦有孤独感，这种孤独甚至比老人的孤独更甚，严重的造成了心理疾病，所以，回到社区，应给他们放松自我的机会，社区文化建设应考虑到他们的需求而不能简单略过，要保证社区文化建设的完整性。 （四）要注意社区的人口流动及社区内人的变化。 社区文化活动的主体是人，社区的人口构成和人口的质量关系到社区的兴衰，从某种意义上说，人是文化传播的载体，特别对广大农村社区来说，显得尤为重要，因此，我们在社区文化的变迁时一定要注重社区中人的现代化，以及人的精神文明教育，这样才能在文化融合的过程中，避免一些不健康的东西泛滥。纽约市的哈莱姆贫民区一直是其机体上的一个毒瘤，为什么在一个以世界金融中心而著称的大城市会出现贫民区呢？这主要是由于该社区的人口流动而造成的，大量非技术人口流入哈莱姆区，降低了整个社区的生活质量和环境质量，也严重地妨碍了该社区的文化建设，使哈莱姆区居民文化生活贫乏，纠纷案件不断，因此，在进行社区文化建设时，要密切关注社区的人口流动及其人员构成的变化。 （五）要注意大城市边缘社区的文化建设。 大城市边缘区是一个充满活力的地域空间，在地价机制和中心城市改造的双重影响下，从市中心区迁出的动迁户和来自其他地区寻求工作机会的外来人口在这里汇集，形成双向人口导入，成为发展活跃的空间，同时，大城市边缘区又是一个充满矛盾的地域空间，人口构成复杂而社会管理薄弱，外来人口管理问题、环境脏乱差问题、社会治安问题突出。如何使不同籍贯、不同语言、不同社会地位、不同观念、不同生活方式、不同心理的人群在这里共同发展，实现社区文化繁荣是一个重要的课题。 开展丰富多彩的文化活动是大城市边缘区社区健康发展的一个重要方面。文化活动能起到一种和谐的作用，通过多种活动诸如讲故事、谈心、文艺晚会及体育活动把大家集合到一块，使陌生的人达到相互了解，在开展工作文化活动的过程中，及时给予他们必要的城市生活指导，只有这样，才能有效地帮助他们尽快适应和融入城市社区生活，从而提高对城市社区的归属意识，有利于整个社区的建设。
