时间：1999年11月20日 整理：孙明龙 雷达（中国作协创研部付主任、研究员）：王旭烽的“茶人三部曲”是非常值得重视的，她目光转向本土，有一种文化品味上的震撼。三部曲之一《南方有嘉木》，原来就得了“五个一工程”奖，评价就很高。的确，她的小说从茶文化切入以后，我们中国文化精神的思考是很好的。但从另一方面说，我觉得就是像咱们过去揉面一样，有时揉开了，有时没有揉开。相比而言，第二部《不夜之侯》做得比较好。我经常看着看着非常激动，高兴，我觉得她把面揉开了，揉得非常均匀。因为这个作品它有几个东西，一个东西是关于茶文化的知识，还有关于杭州地方地域史的许多描写，再有就是关于从1842年一直到文化大革命的一百年历史，整个杭氏家族五代人的历史。我们可以看一看《不夜之侯》，里面有很多事情，不是硬把茶牵进去说的，不是在进行一个故事情节的时候突然又变成喝茶了，你看她写的那个笕桥空战，这是杭战史上著名的战争，我觉得她把人物放在这里，都是一石三鸟的，既写了这个事，同时它的辐射面很宽广。把这些东西怎么样揉成一个艺术整体，我觉得这个难度非常大。不要说对王旭烽这样一个比较年轻的作家，就是对于一个年龄比较大的和阅历比较丰富的作家，也是一样不堪重负的。 现在文坛有所谓的半部杰作的现象，就是说第一部写得总体不错，但接着后来就跟不上去了，后来几部就往往不如意。王旭烽可以说是越写越好，我觉得这一点真是不错，作者越来越进入自己创造的那个境界里面了。她是整个把茶文化的精神放到这部长篇的情节中去，渗透到人物里面去了。但王旭烽写的并不是工商方面的表现茶商的经营，或者民族资本主义工业在中国究竟走不走得通的问题，不是这个问题。我认为她是非常超越地分析这个茶人精神的，是一种带有很大的、形而上的一种超越性。 如果说这个小说本身是这样定位的，那就是以家族本位结构方式的小说。你说它是家族小说也说的通，但是我们的家族小说实际上可以延伸出各种不同的主题，都叫家族小说。那么“茶人三部曲”写的是什么呢？“茶人三部曲”表现的茶文化更飘逸，可以说是对民族精神民族心灵的一种理解。所以说它也是一种家族小说，但它是一种大的文化小说。我觉得这是一个很了不起的主题，这个主题是我们很多作家在世纪末都在探索、必须思考的主题。“茶人三部曲”有意义的就是这个问题。文学是宝贵的，就因为它是民族的和人类精神的载体，是人类精神的火炬。社会生活有多么复杂丰富，人性的展示就有多么复杂丰富，何况人性、人事，从来接触的是传统的河流，它比平面化的日常生活本身，更具有立体性、深刻性和深邃性。所以，作为反映民族精神主流的文学，应该主要地把深刻揭示本民族的精神发展史、心灵激荡史作为主要动力，所以我觉得文学对人文精神的承诺，无论如何是责无旁贷的。 “茶人三部曲”的主题是对人文精神的反映，这个精神很复杂。你说杭天醉是一个商人吗？他是个儒商，但他身上表现的东西，又使我们想到魏晋文人的东西，很复杂。他有他放荡不羁的一面，既有坚韧的东西，冲淡的东西，平和的东西，仁爱的东西，同时呢，也还有茶人身上阴暗的东西，颓废的东西，羸弱的东西。茶人精神是王旭烽对民族精神的理解。 从人物刻画方面，我认为在这一部书里，显示了作者驾驭大题材的能力是越来越强了。“茶人三部曲”这个长卷，王旭烽确实把她自己的积累发挥到了极致。她写文化大革命，写到杭州这个城市里面的、包括很多市民溶入的他们的活动，我觉得都写得很有体验。一个作家要写好的小说，体验性是很重要的，过去我们老讲深入生活，但是我更愿意强调体验生活，就是生活天天在你的身边涌流，你就在生活的拥抱里。体验就是把自己融进去，这本书里有一种体验性的东西，这是一个很重要的特点，也可能是南方作家的特点，也可能是女性作家的特点。在平静的，淡雅的，柔和的情节的进展间，显出一种内在的力度和内在的强烈的东西。在表面的平静中隐示着一种非常强有力的东西，这一点我是很欣赏的。 王旭烽的语言，文笔很清丽，文化气息很浓。那种书卷气的语言、加上杭州的方言，本身就和她描写的茶文化的艺术氛围非常契合，和内容很相称，很和谐。 曾镇南（中国社会科学院文学研究所研究员）：我觉得“茶人三部曲”超出了现在一般创作的水平、而且超出了相当高，给我几个主要的印象： 一个是我感到作家在思想上在历史观上有着非常高的优势，她是学近代史出身的、学历史专业出身的，而她在近现代史的研究中所形成的历史观，特别是对中国当代革命、当代社会，对近代史进程的这种把握，在这部书里不仅仅是理论形态的东西，而是完全变成了作家艺术上的感觉，艺术上的血肉，这个我觉得是高出很多当代作家的东西。因为许多作家也试图写百年历史，也试图把一百年的历史做一番描述，但是在进入具体材料的时候，进入他们所创造的艺术形象时，在思想上，有一些作家是走入迷途的。没有明确的历史观念，说朴素一点，连起码的朴素的是非观都没有，更不要说是在鲜明的是非观上所产生的应该有的道德感。托尔斯泰为什么是一个伟大的作家，很大一个因素，就是有一种纯洁的道德感，一种很正义的道德感。你在这部作品里看到的那些有血缘关系、有复杂的家庭关系和社会关系的人当中，所体现出来的那种民族的对立、阶级的对立体现出来的那种情操的对立、气节的对立，这些东西，我觉得作家如果在思想素质上、思想修养上没有达到一定的高度，他是写不出来的，这是王旭烽很一个优势。因为作家的世界观问题，历史观的问题，是很重大的问题。
