近一年多来，“赣文化热”成为江西文化史上值得浓墨重彩书写的一笔。从1994年年初开始，首先由一批中青年学者发动，进而得到一些老专家学者的襄助和新闻媒体的大力支持，在多学科、多方位、多层次、多渠道地围“炒”赣文化，掀起了一股灼人的赣文化热潮。说其“热”，主要表现在以下几个方面： 1.比较集中地发表了一批研究赣文化的文章。据不完全统计，一年多来，在江西日报、北京日报、江西社会科学、影剧新作等省内外报纸、杂志上刊发大小文章逾百篇，并正式结集出版了两本学术论文专辑。围绕着一个专题，在短时间内如此集中地产生出这么多成果，并在海内外引起广泛的影响，这在江西学术与文化发展史上是鲜见的。 2.相继成立了有关的研究机构和社会团体。南昌大学，江西师范大学和江西省社会科学院先后成立了赣文化研究所（或赣文化研究中心），并配备了专门的研究工作人员，1995年3月，又在此基础上进而成立全省有代表性的社会团体——赣文化研究会。 3.创造了一些新的学术活动样式。在这次赣文化热中，除了传统的学术研讨、发表论文等活动方式外，还在报纸上推出了整版篇幅的“赣文化系列谈”，引起了巨大的社会反响；同时，有关单位还分别举办了“90年代赣人书展”、“大洋洲青铜文化展”、“赣地民俗展”、“赣服饰展”等，有力地配合了这一热潮的兴起；在江西师大举行的“21世纪与赣文化研讨会”中，还组织了话剧、傩舞、茶艺的演出，赋诗作画的文人雅集，以及参观考察商业企业等一系列活动；学术界主动与电台、电视台等新闻媒体合作，在“华灯晚唱”、“青春Party”、“社会传真”、“晚间800”等版块节目中推出有关节目，拍摄了反映赣地风采的“三国故地行”、“佳山胜水弥陀持”等电视专题片；并在大专院校、机关单位、厂矿企业举办了一系列赣文化讲座。 4.凝聚、团结、推出了一批学术新人。自赣文化热潮骤起，江西学界一改以往习惯于单兵作战和相对封闭的状态，诸多学科的学子在赣文化这一涵盖面极大的课题中找到了自己的契入点，特别是许多学术新人，在赣文化热中崭露头角，他们的专长在赣文化这一课题领域中找到了用武之地，他们的名字通过各种媒体的传播，为更多的人们所知。在江西的学术舞台上，由赣文化这面大旗指引，汇聚起一大批有责任感、有事是心、有造谐、有潜力的学者，这是十分可喜的现象。 5.引起了各级领导的高度重视。1994年7月23日，省长吴官正、副省长黄懋衡会见南昌大学赣文化研究所及新闻界人士，对赣文化研究与宣传作了充分肯定，并就进一步搞好赣文化研讨活动提出了要求和希望。7月29日，江西日报以《赣文化：有辉煌的过去，有繁荣的现在，将有美好未来》为题，发表了吴官正省长的这次重要谈话内容，从而将赣文化热推向了一个新的高潮。随后，抚州、上饶、赣州、九江等地市、临川、金溪、武宁、永修、樟树、湾里等县区也纷纷作出具体反应，相继组织了具有相当规模和影响力的“文化节”、“研讨会”、“座谈会”及其它多种形式的文化工程活动，从而使赣文化热从学苑走向社会，并在政府行为的支持下向更深更广的领域发展。 赣文化形成热潮这种现象，是一个值得重视与研究的问题。平心而论，赣文化概念的提出，并非始于今日，早在八十年代初，就有一些专家学者千呼万唤“赣江文化”、“赣鄱文化”的问世，但惜乎应者寥寥，后无继人，终未形成气候。为什么到了1994年，赣文化从悄无声迹，陡然间自下而上地蔚然成了大观呢？这是时之使然，势之所趋。江西这块古老的红土地，经过改革开放整整十五年的磨砺，在经济社会发展上取得了十分令人惊喜的进步。到1993年底，江西的人均国民生产总值(GNP)从长期以来的全国倒数第几位，跃然而上，超过了实力雄厚的陕西省，进入全国第19位。这一位次的递进，意义非同小可，它表明江西的经济实力从全国的下游省份猛进至中游省份，江西经济落后的形象为一匹迅跑疾飞的骏马形象所代替。更为重要的是，国家决定以浦东为龙头对长江黄金水道的整体开放与开发，以及纵贯江西全境的大京九铁路的修建，这两项重大战略决策，使江西这个于近代因交通优势丧失而中衰的省份，获得了一个新的区位优势，有了一个更为广阔、诱人的发展前景。经济的腾飞需要文化的策应，而文化的复兴又必将推进经济的发展，这两者总是互动的。正是在这样一种经济背景和历史条件下，赣文化热应运而生。 赣文化热刮起的旋风，唤起了赣人的文化自审意识，振奋了赣人的自豪感，它为策应江西经济社会发展和精神文明建设注入了新鲜的血液，应当说可喜可贺。但是，炒热容易炒熟难，总结一年多来丰富而宝贵的经验，立足于赣文化的根基，并前瞻赣文化再塑的运行轨迹，还有许多问题值得加深和统一认识，特别是对于赣文化的研究对象问题，更有必要先进行爬梳整理，归纳成纲。这里，就其中荦荦大端者试分述于下，以求教学界同仁。 1.赣文化的概念 “赣文化”，犹如吴越文化、齐鲁文化、巴蜀文化、岭南文化、青藏文化一样，无疑是一个区域文化的概念。大凡称谓区域，除了地理环境这一相对独立的前提外，在文化内涵与特质上也应区别于周边地区，因而，在一个区域内形成独具特色的文化，我们可以称之谓区域文化。江西这一区域由其历史形成的复杂性所决定，在文化构成上受到过百越、吴楚、中原、客家等文化类型的杂糅，因而具有很强的综合性。但是同时，赣文化又极具创造力的特点，这就像赣方言跻身于全国八大方言区之一那样，具有鲜明的地方特色。可以这样说：赣文化是中华文化一个组成部分，它包涵着五千年来中华民族创造的灿烂文明中具有积极意义的东西，但是，它又不仅仅是一种传统的集合，也不仅仅是简单的雷同，它应是一种具有区域文化特质的亚文化。基于这一认识，我们需要深入研究赣文化的时空座标、品质特征及结构模试诸多问题。
