三代中共领导人的文化观，是指毛泽东、邓小平、江泽民对作为观念形态的文化的一系列基本观点。认真研究这一问题，澄清在这个问题上的一些模糊认识，对于我们坚持正确的文化观，建设有中国特色社会主义文化，全面推进社会主义现代化建设事业，具有重要意义。 文化问题是三代领导人始终都很重视的一个问题。他们所讲的文化，主要是指与经济、政治相对的观念形态的文化 毛泽东在领导中国革命和建设的过程中，一直将文化作为革命和建设中的一个重要因素给予了高度重视。他在《湖南农民运动考察报告》中，曾就“文化运动”作为农民在农民协会领导之下所做的十四件大事之一，做了热情的记述。第二次国内革命战争时期，他在对中央革命根据地经济工作的指示中，对中国革命战争的战略问题的论述中，以及在《实践论》、《矛盾论》中，都把文化作为与经济、政治、军事不可分离的要素，并作出马克思主义的分析。抗日战争时期，他指出抗日战争是军事、政治、经济、文化各方面犬牙交错的战争，文化战线是为中国人民解放的斗争中的文武两条战线中的一条战线，革命文化对于人民大众是革命的有力武器。他对中日两国情况的分析，对敌友我三方情况的研究，对历史和现实的研究，文化都是其中的一个重要因素。他的《新民主主义论》，将新民主主义的文化与新民主主义的政治、经济相对应，从多方面作了精辟的论述。解放战争时期，在迎接全国胜利的新形势下，毛泽东及时提出“必须学会在城市中向帝国主义者、国民党、资产阶级作政治斗争、经济斗争和文化斗争”，并指出在推翻国民党统治、建立人民政权之后，要在紧紧抓住生产建设这一中心工作的同时，必须恢复和发展文化教育事业。新中国成立之初，他就高瞻远瞩地指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。” 邓小平在中国革命过程中一直很重视文化工作。抗日战争时期，他在《一二九师文化工作的方针任务及其努力方向》这篇报告中，指出当时中国的抗战民主派，日寇、汉奸、亲日派，和大地主大资产阶级的反共顽固派这三种势力的斗争，也尖锐地表现在文化领域，各种势力的文化工作都是与其政治任务密切联系着的，指示部队要加强对敌的文化斗争，克服轻视文化工作的倾向。建国初期，他在关于西南地区工作的一系列指示中，强调经济、政治、文化方面的工作现在都要开始去做，当然，一切都要引导到发展生产力。党的十一届三中全会以来，邓小平领导全党和全国人民把党和国家工作的重心转移到社会主义现代化建设上来，在经济、政治、文化等各方面的工作中恢复了正确的政策，并且研究新情况、新经验，制定了一系列新的正确的政策。他指出，建设社会主义，我们寻找自己应该走的道路，“这涉及政治领域、经济领域、文化领域等所有方面的问题”。 江泽民同样也很重视文化工作。一方面，他从两个文明建设的角度，反复强调要两手抓，两手都要硬。1989年6月， 他在党的十三届四中全会上指出，在抓紧社会主义物质文明建设的同时，必须抓紧社会主义精神文明建设，坚决纠正一手硬、一手软的状况。多年来，他反复强调：坚持物质文明和精神文明两手抓，是贯穿社会主义现代化建设全过程的重要战略方针，在改革开放和现代化建设的进程中，要始终如一地坚持这一方针，在大家忙于集中精力搞改革开放和经济建设的时候，千万不可忽视精神文明建设。他告诫我们，一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有，才能成为一个有强大生命力和凝聚力的民族。另一方面，他从经济、政治、文化要协调发展的角度，对建设有中国特色社会主义文化作了多方面的阐述。他在中国共产党成立七十周年大会上的讲话中总结改革开放十多年的经验，从当代中国共产党人的历史使命以及党的基本路线的基本要求的高度，对有中国特色社会主义的经济、政治、文化的性质、内容和在这些方面的建设所应遵循的基本原则、基本方针作了深刻的分析和论述。后来，他在党的十五大报告中又从基本目标、基本政策的角度对有中国特色社会主义的经济、政治、文化作了进一步的分析和阐述，建设有中国特色的社会主义文化成为党在社会主义初级阶段的基本纲领的重要内容。江泽民指出，有中国特色社会主义的文化，就其主要内容来说，同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。文化相对于经济、政治而言。精神文明相对于物质文明而言。只有经济、政治、文化协调发展，只有两个文明都搞好，才是有中国特色社会主义。 上述可以看出，三代领导人始终都很重视文化问题。他们主要是在与经济、政治相对的意义上使用文化概念，其含义，用毛泽东的话来讲，应指“当作观念形态的文化”。邓小平、江泽民所倡导的社会主义精神文明，就其主要内容来说，与有中国特色社会主义文化是一致的。因此，探讨三代领导人的文化观，就不能忽视他们关于精神文明的一系列论述。 三代领导人坚持运用马克思主义的基本观点，从中国革命和建设不同时期的具体实际出发，科学地解决了文化的社会结构定位与历史定位问题 人类社会是由经济、政治、文化三方面的要素按照一定的结构关系组成的有机体。文化在这种结构关系中的地位和作用，文化与经济、政治的关系，就是文化的社会结构定位问题。毛泽东在《新民主主义论》中，曾经用非常精炼的语言，对马克思主义关于经济、政治、文化之间的关系的基本观点作了高度概括，即：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中的表现。”
