伴随冷战终结及其后的第三次民族主义浪潮，国际组织的全球化及经济领域全球化也不断得到加强，这使政治与经济领域的民族主义受到一定程度的抑制与消解；而文化民族主义正在蓬勃兴起，发挥前所未有的影响，引起了世界各国的关注。本文试图对当代文化民族主义的类型、表现与特点作一探讨。 文化民族主义的起因 当代的文化民族主义是内因、外因相互作用的结果。从外因来看，有几种因素促发了当代的文化民族主义：冷战后的科技化、信息化、经济全球化，加速了全球共享的文化空间的建立，文化意识上升；这一变化同时加剧了原有政治、经济不平等，其影响力直接反应为文化交流中的不平等；现代化潮流冲击民族政治、经济与价值观，造成民族认同的危机，促使人们关注于民族性；经济水平的高度发展，使人不再限于衣食住行，而更多地关注于文化；文化作为一种精神需求与组织形式，使不同国家注重以文化民族主义激发民族精神，增强凝聚力。 从内因看，经济的高速发展，也使人的需求由物质转向精神，民族主义也表现为一种倾向于民族文化心理素质差别的趋势。在乌兹纳杰那里，它被认为是具有先验性与群体性的主体心理状态的的模式，即心理定势。而以荣格的观点，民族心理定势的最深层表现是“集体无意识”。它是人类存在以来，进行社会活动的心理积淀所形成的精神模式，具有先验性与普遍性，规范与支配着人的精神活动，成为文化发展的内在逻辑。当它受到外界的冲击与压抑，则沉入到人的无意识中去，与本能结合，伺机突破。其在量上的积累，常汇聚成无意识的激流，引导其爆发的方法是象征。文化精英正是利用传统的文化观念及符号的象征意义，将受压抑的集体无意识导向为力量强大的民族主义洪流，当这一潮流由文化突破时，文化民族主义便产生。马斯洛将人的需求分为生理需求、安全需求、归属与爱的需求、被尊重的需求、自我实现的需求五种（民族主义的最终结果也取决于需求）。即集体无意识与现实适应的矛盾斗争的胜负取决于外界事物在多大程度上满足人们的需求。对外界事物的需求越大越易造成文化适应，反之则越易顺应集体无意识。 文化民族主义的类型 文化民族主义在世界各地展开，从地理与文化空间上大致可分为如下类型： 1.扩张型：主要表现为文化帝国主义或文化殖民主义。文化帝国主义的特点是，发达国家不仅依靠雄厚经济实力、先进科技水平、自身的实力与影响力，操纵国际政治、经济局面，同时还对世界各国文化实行渗透，借助媒体投资、采用全球卫星技术、互联网络、商品战略、跨国公司垄断等方式，输出西方的生活方式与价值观。 西方的文化殖民主义无孔不入，从物质到精神包罗万象，冲击了民族所固有的思想观念、文化传统、生活方式、消费习惯、语言文字，并内化为民族文化深层的心理意识。这种文化殖民主义行为对不同国家造成了不同影响：对发达国家而言，通过大规模的文化入侵，殖民国达到了对被殖民国文化体系、价值观的破坏与动摇，并培植了新的价值观及生活方式水准；通过全球性的文化殖民主义，资本主义从生产方式、生活方式到社会心理的文化观念在全球树立了牢固的威信，它伴随政治、经济实力，巩固了原有的政治影响，强化了其政治控制与支配力量，导向其政治目的，同时又造成了新形式的财富掠夺。对被殖民国来讲，造成了价值观的失范与误导。原有的文化传统、价值观念受到文化殖民主义所鼓吹的梦想取代。西方的价值标准造成了被殖民国对本民族文化的怀疑与自卑，进而形成推崇西方、模仿西方的势头。造成了新的奴役与被奴役、支配与被支配的关系；被殖民国进一步沦为商品生产地及倾销市场，造成财富源源不断流向西方。 文化殖民主义就其实质是旧帝国主义的继续，是在全球民主化呼声日益高涨的情况下，帝国主义采取的新式殖民方式。它是以文化为突破口，从根本上对被殖民国的整体意识进行导向，进而达到强化政治霸权，获取巨额利润、继续奴役与掠夺的目的。美国总统克林顿的表述具有代表意义，他首先提出“政治和经济联系由于美国文化对世界的吸引力而得到补充，这是一种新的我们可以利用的‘软力量’，在国外促进民主与人权不仅是一种道义上迫切履行的义务，而且是一种支持美国国家安全战略的可靠战略方式。”（注：转引自王晓德《试论冷战后美国对外“输出民主战略”》，（世界经济与政治）1995年2期。） 文化保护主义和文化复兴主义即是这种类型。文化保护主义：许多国家政府面对文化殖民主义的强大攻势和本民族民族意识淡化，民族传统迷失的危险时，通过多种途径，控制文化殖民主义的影响，保护本民族传统的利益。一方面表现在政策与条约的制定，通过国家权力限制外来文化渗透，发展本民族的信息传媒力量，控制民族文化领地。另一方面，各被殖民国还努力复兴或振兴本民族传统文化与价值观。重视民族文化认同中的文化因素，通过不同渠道加以强调，以此增强人民对本民族文化的认同感自豪感，从而自觉地排拒外来文化的渗透。而文化复兴主义主要反映在后一方面。 文化保护主义维护了不同民族的文化遗产及其传承，其积极意义是在一定程度遏制了全球化中的政治、经济不平等，有利于世界文化的发展；其消极意义是阻碍了文化间的交流。
