五四思想解放运行与七八年思想解放运动，发生在新、旧两个时代，但因其同处于二十世纪与中华民族这一相同大背景之下与载体之上，在继续与发展，扬弃与超越上有着千丝万缕的联系，渊源关系昭昭可见。 一、两次思想解放运动的相同相似之处 五四思想解放运动与七八年思想解放运动在内容上，有诸多相同相似，相因相承之处。其共同特点是： （一）破除封建迷信。五四在破除迷信上有如下特点：一是破除对鬼神的迷信与崇拜；二是破除对帝王专制、清官作主的迷信与崇拜；三是破除对祖先对传统的迷信与崇拜。七八年思想解放运动在破除迷信上也有三个特点：一是破除个人迷信；二是破除了对经典、对本本的迷信；三是破除了对“苏联模式”的迷信。 （二）追求民主。五四时期追求民主的特点有二。一是大力宣传民主；二是积极争取民主。粉碎“四人帮”之后，五四时期的民主传统得到继承与发扬。一是大力宣传加强社会主义民主的重要性；二是在体制上找原因，清除体制上的弊端，提出政治体制改革；三是在大力宣传民主的同时，大力进行普法教育，增强人民群众的知法守法意识。 （三）重视人的价值、人的尊严、人的解放。五四时期的启蒙思想家们希望通过宣传个性解放，人格独立，促使社会群体从封建专制的精神牢笼中解放出来，推动社会的进步。其特点有三：一是认识到立国先须立人。只有人新，才有崭新的国家。个人权利大小，人格高低，与国家能否强、进步相联系。二是提倡个性解放，人格独立，强调人的自主之权。三是对封建社会束缚人性发展的礼义道德、三纲五常、家庭制度、宗法制度、婚姻制度、传统习惯、价值观进行猛烈的批判、揭露、“礼教吃人”，痛斥其荼毒心灵，泯灭人性，是“黑幕层张，垢污深积”的罪恶渊薮。 粉碎四人帮之后，“人”再一次被重新发现。痛定思痛，“人”的意识“觉醒了”，人们发出了尊重“人”，要求“人性复归”的呐喊，进行了大量的有关“人”的启蒙宣传。一是对林彪、四人帮破坏人性，无视人的尊严，人的价值的法西斯专政进行了揭露与批判。二是对马克思主义人学的关注与重视，使马克思主义有关人的问题的论述得到重视与应用，人学获得前所未有的发展。三是对人的主体意识的强调。 （四）方法上的一致。五四思想解放以提倡科学为切入点，起到了一箭双雕、一石数鸟的作用。七八年思想解放，首先发端于对“实践是检验真理的唯一标准”一文的大讨论。经过为时半年多的广泛深入讨论，全党全军全国人民普遍接受了这一标准，成为一种最普遍的社会意识，从而明确了实践标准的科学性与权威性，这与五四时期强调科学的权威性是一致的。 二、两次思想解放运动的区别 五四思想解放运动与七八年思想解放运动既相互联系，又相互区别，同异互见。 1.历史背景、社会主要矛盾和性质不同；2.历史任务与历史使命不同；3.侧重点与方式不同；4.组织领导者不同。 三、两次思想解放运动的启示 反封建迷信，破除对偶象、权利的崇拜是中华民族的一个长期的历史任务。民主政治的建设，是二十世纪中国革命和建设的主旋律，是我国人民长期所共同追求的理想政治。人是社会实践的主体，是生产力中最活跃的因素，人的解放可以带动社会各个领域的创新与解放。坚持以科学与实践为标准，确立科学的权威性与实践的权威性，是解放思想的一个最好切入点与突破口，也是检验思想解放的一个正确尺度。 （摘自《理论与改革》1999年第1期）
