时间：1998年11月12日 地点：重庆沙坪坝金太阳宾馆 主持人：谭湘 谭湘（中国当代文学研究会女性文学委员会秘书长、《当代人》副主编）：我参与女性文学研究的时间不长，本来无意于主持这个“新中国文学五十年学术研讨会”中的“会中会”，可是几天来，一拨儿一拨儿的女同胞找到我，交流或述说我们彼此对于女性文学的热情以及新的思考或发现，大家都有意以一个专门的时间坐一坐；而恰好许多男性精英也出现在这个当代文学研究会的年会上，因此，倾听和关注他们对于当下中国女性文学的看法，——男女“两性对话”，也成就了今天这个座谈会的题中之义。 为什么以“中国女性文学的发展前景”作为今天的中心话题？回顾百来年的历史，中国女性文学走过一条曲折的道路，或因革命的成功而诞生而活跃，或因社会的发展而变异而衰落；业已取得的写作经验在即将到来的二十一世纪或更长的日子里，将遵循怎样的轨迹持续发展？女性是否能够在真正意义上建立自己的独立文化空间？等等。我想，以“前景”这样一个视点或许可能带出女性文学本身一系列相关话题；同时，也比较适合今天各种话语资源背景的与会者这样一个成份纷繁的构成局面——“大家都有话说”，便是我们这种多向性话题选择的魅力和意义所在。 谢冕（北京大学教授）：我想以“女性文学的大收获”为题概括我今天的发言。 这些年女性文学大兴，女作家不仅数量多，且才华出众，创造了自有新文学以来从未有过的女性写作的最繁荣的时期。这是中国当代文学的骄傲。 中国女性文学在中国新文学历史中，大体走过了如下的历史性进程：一、女性觉醒并争取女权的时代。表现女性争取自身权利，如恋爱自由、婚姻自主、以及争取与男性同样的劳动、教育、工作的权利等，这一时期的女性写作汇入了五四新文化运动个性解放的时代大潮流之中；二、投身社会运动的时代。此即所谓“男女都一样”的消弭女性的性别意识的时代；三、突出性征，女性反归自身的时代。这一个阶段是中国社会开放的产物，女性文学呈现出与世界同步的状态。也是女性文学最接近本真的性别写作的阶段。 世界由两性构成。男女两性的差异造成了世界的无比丰富性。首先是差异，是两性充分展示并突现各自的性别特征，而后才有多姿多彩的两性关系的万种风情：吸引和排斥、相互折磨和和谐共处。以往幽微而闭锁的女性世界，带有极大的神秘性，对于男性来说，乃是一种拒绝，是难以进入的。现在由于女性作家的展开，使这一神奇而丰富的世界在文学中有一种空前的展示。中国女性作家用小说、用诗、也用散文及其它文体，为中国文学所展开的这一丰裕的世界，不仅使男性、也使女性能够诗意地、情感地、当然更是形象地领略女性生理的、心理的、感觉的广阔的天空。这是中国女性写作对于中国文学的无可比拟的巨大贡献。 要是说，中国当代作家在个别和总体上都未曾作过超越他们前辈的成就的话，那么，当代的女性写作却是唯一的例外——她们在性别写作以及揭示女性独有的私秘性方面，是对历史空缺的一次重大的填补。 以上所述，都是无可置疑的。但是我们面对成绩，难免尚有隐忧。通常讲的女性写作，其前提是以女性独立于男性的立场为支撑的——即指排除了男权支配的“男性观点”的独立意识的支持。而当前一些女性作家的一些甚有影响的作品，似乎表现出对于男性“窥见”的“自觉”的迎合。她们声称她们不曾依附，而她们的创作实践却“不经意”地“迎合”了那些“目光”。这是否是一种动摇和后退？在这种实践的背后有没有商业动机的驱使？ 张慧敏（香港中文大学博士）：可以说是因美国在当今世界政经格局中的重要，才使现任总统与莱温斯基的性关系得以爆炒，男女性爱的私人性话语，转而享有世界级的市场价值。性爱的隐私、身体的隐秘，被强迫性的放弃，转而成为权力角逐的场所。总统之位与色情细节，大大刺激了大众媒体，它们尽责尽职地创造日日不同且每每更新的消费产品，女性的身体成为此消费生产的资源和促销的符码。据报道：“性丑闻”上网的当天，数以万计的登录者，造成数小时网路堵塞。女主角莱温斯基身价骤然倍增，她讲述的性故事已以价值数百万美金出售，俄国的某导演愿以千万酬金聘她为片中女角……等等等等，莱温斯基在杂志封面、商标品牌上，一下盖过戴安娜王妃。莱温斯基的符号价值，来自于商品文化的生产与再生产，并随着消费而增值。可以说，在消费文化中，莱温斯基这个语符创造的价值，远大于她所获得的报酬。莱温斯基现象中，女性为何物？从主角莱温斯基到配角总统夫人及女儿，哪一个不被政权、法权、市场、传媒操纵和伤害？纵观“性丑闻”始末，有哪一行动、哪一措施环节的实施，有稍微保护妇女权益的顾忌和立场？ 1998年5月，印尼发生暴乱，据印尼全国人权机构不完全统计， 在三天的骚乱中，至少有1188人死亡，168名华人妇女遭强奸或轮奸， 最年长者55岁，最小的仅9岁。其中20人奸后被打或投进火海烧死。 在此暴乱后，为避受辱华人妇女甘当邮购新娘，不计对方条件，只求离开印尼。另外，许多华人妇女，为保安全，不惜花十万印尼盾（美金七元五角），购买贞操带。雅加达多家报纸都刊登这样一则广告：“你是否希望免遭强暴？那么就须购买一件用人革和不锈钢制成、外带号码锁的护身衣。”此维多利亚时期的贞洁护带新版本，成了当代妇女的护身符。西方女权运动发展至今，已有两百多年的历史，可女性之尊严与人格，却是如此难以得到保障与维护，不值得深思么？东南亚经济危机，对人的思维影响与行为模式塑造，将不亚于第二次世界大战，此灾难的发泄为何如此快的落在妇女的身体上？
