历史上，中华民族曾经有过政治地域上的分裂，然而这总是短暂的。之所以如此，很重要的原因就在于中华民族共同创造、共同拥有的文化传统——中华文化——是统一的。这种文化上的统一，使政治上的分裂不可能持久。历史如此，现实也是这样。海峡两岸在分离近半个世纪之后，坚冰终于开始融化。本文拟对中华文化在维系两岸民众、处理两岸关系、实现国家统一进程中的地位和作用，作一粗略分析。 一、中华文化传统：维系两岸同胞的精神纽带 五千年灿烂的中华文化是民族精神、民族认同和民族凝聚力的源泉。中国人之所以具有恋土归根的本根意识、华夏族类的共同信念、内聚凝合的情感心理，皆因中华文化的精神纽带在起作用。中华文化所以能成为维系海峡两岸同胞的精神纽带，可以从以下两点基本事实看出：1.两岸实际存在的语言、民俗、血统、信仰的共同性，这是比社会政治制度更为深层的东西；2.两岸实际存在的语言、民俗、血统、信仰的渊源性。我们从分析这些现象发现，正是这种共同性与渊源性，构成了维系两岸同胞的精神纽带。 纽带之一：共同的语言。语言作为人类交际的工具，是我们祖先世代积累起来的极宝贵的财富。长期以来，台湾汉人社会使用的语言是和闽、粤一样的闽南话和客家话。倘从泉州知府汪大猷在澎湖建造房屋并派水军驻守算起，闽南话在台湾已流行八百多年。台湾有两千二百万人口，说闽南话至少有一千六百万人。“夫台湾之人，闽、粤之人也，而又有漳、泉之分也。”（注：连横：《台湾通史·风俗志》。）移民入台后，多聚族而居。语言学家指出，台湾闽南话有漳州腔和泉州腔之别，这是移民来台时多按姓氏房族或来源地聚居而形成闽南话地域差异的表现。以后虽又形成程度不同的“漳泉滥”，即’亦漳亦泉”的闽南话，但基本语音没有变。有人把台湾话以及用台湾话演唱的歌仔戏视为台湾文化不同于中华文化的一种表现，是不准确的。实际上台湾话即福佬话，完全是来自福建的闽南话。 为了进一步探寻台湾方言与祖国大陆中原的渊源关系，台湾著名历史学家连横编成四卷本《台湾语典》；近人台湾学者黄敬安又从《十三经》中找出与台湾方言（闽南话）有关系的条目131条，（注：黄敬安：《闽南方音证经举例》。）编成《闽南方音证经举例》一书。二著证明，台湾方言“言多周秦之语，声含中原之音”，是祖国大陆语言的一个重要组成部分。源于闽、粤，根在中原的台湾方言，使台湾同胞在祖国大陆毫无语言障碍，并成为台商赴大陆投资的首选因素。 纽带之二：共同的民俗。源于人类天性的民俗最能体现慎终追远、落叶归根的民族感情。在台湾，无论岁时令节，喜庆婚丧，还是传统信仰，祭天敬祖，无不处处表现闽粤风尚，事事彰现中原色彩。台湾民俗当中的“拣骨”习俗形成于先祖从唐山渡海抵台之初，那时不管落籍时间有多久，总不忘记在父母去世后，把灵柩运回大陆的祖籍安葬。在条件不具备的时候，则先行把父母棺木暂时埋葬在台湾，以后再拣拾遗骨带回大陆老家安葬。这种风俗，造就了千千万万民众络绎不绝地回祖籍祭祖寻根，并且不断警示后人：落叶归根。正如一位台湾作家所说：“中国人并不吉卜赛，我们是一种即使死在火星上也要把骸骨搬回来的民族。”蒋纬国将军生前为蒋老先生墓庐迁往祖国大陆老家而与当局发生龃龉，也说明即使叱咤风云的人物，其慎终追远、落叶归根的民族感情也和常人一样。民俗历千百年而延续至今，任何力量不能把它一时新建，任何力量也不能把它轻易毁损。日据时期推行所谓“皇民化运动”，命台胞烧掉祖宗牌位、神像、香炉，企图禁毁台湾民俗，进而达到扼杀中华文化的目的。但是，曾几何时，台湾同胞奋起抗争的事实再次证明：源出一炉的两岸民俗是任何外力不能轻易毁损的。 纽带之三：共同的血统。族谱是中华民族传统文化的重要组成部分，也是两岸民众的血统证明书。借助民间保留下来的族谱，我们不仅可以了解祖国大陆有关姓氏家族世代繁衍和迁徙流动，尤其是向台湾地区移民的情况，也可在一定程度上从族谱所反映的地缘、血缘等多种关系考察移民的时间、人数、特点，及其对两岸经济、文化相互的关系和影响，闽台民间族谱中有名有姓记载着徙居台湾的，目前见到的最早年代是北宋末南宋初今福建德化县的苏氏家族人，据《德化使星坊南市苏氏族谱》苏氏七世孙苏钦于南宋绍兴三十年（1160年）写的谱序记载，苏氏一族“分于仙游、南门、兴化涵头、泉州、晋江、同安、南安塔口、永春、尤溪、台湾，散居各处。”另据位于福建永春县城西五里街镇后庙辜村的辜氏宗祠里存放的多达13卷的辜氏宗谱，记载着中华“辜”姓的起源和自唐太宗李世民“赐姓”以来迁徙的历史。两岸辜氏已经隔绝多代没有来往，宗谱难续。辜氏故里宗亲热切祈盼隔绝多代的两岸辜氏早日对接家谱，共叙同宗亲情。（注：港台信息报1998.10.13。）我们就中华文化数千年来一直没有中断过，是由中国文化固有的文化背景、经济土壤、社会结构、政治、思想和学术的连续性决定的，同时也来自于祖辈代代传递下来的历史文化活化石——姓氏符号以及家谱、族谱，在每一代社会成员心理深处所形成的极其顽强的寻根尊祖情结和归属于同一文化渊源的民族认同意识，来自于内化、积淀、渗透在中国人普泛的集体心态中的敬重系谱。台湾世居住民家家户户还保存郡望、堂号以示眷念祖国大陆祖籍；族谱能自然、亲切地把两岸同姓联在一起，均源于此。
