近年来，韩国留学生来中国学习汉语的人数越来越多，也有进入大学中文系学习专业的留学生，本文就中韩学生的作文作以比较，以探索不同文化、不同思维方式的互补与融合。 我们知道，留学生来中国学习汉语，是在母语的基础上学习第二种文化。学习第二种文化，不仅要致力于掌握语言文化知识，更要注重跨文化的交际能力的培养和思维方式的转换。韩国留学生进入中文系和中国学生一起学习的目的，就是想长期、真正地参与、进入到中国文化的氛围中去，有“入乡随俗”的愿望。文化接受程度最深的是在目的语的文化环境中，这样会使他们有意识地超越母语已形成的文化思维疆界，或者说扩展这种自我疆界，以消除两种文化接触时所产生的障碍，使自己处在目的语国家人们的位置和思路上，达到移情的理想境界。而学习写作，是在听、说、读、译的基础上更深入的、更高层次的学习，因为即使只是描写一个极小的片断，或记叙一件平常的小事，也要有从生活、观察、发现、酝酿、到文体规范、语言表达、思维方式等一系列的过程。韩国留学生在中文系这种环境里，一方面在不断努力摆脱“母语情结”的影响；另一方面，在与中国学生的频繁接触、语言文化的不断同化、融合以及“交际力量”的影响下，不仅使母语与汉语转换自如，而且自觉地期待写作表达的趋同。当班里出现了两种文化背景的学生，面对不同文化背景、不同思维方式的时候，我感觉到的是两种文化、两种思维方式的互补和融合，下面，我就中韩学生作文的同与异作以比较和分析。 “决定语言和思维的是客观存在，是一个民族所处的地理和社会历史条件。”（盛炎《语言教学原理》第88页）从这个意义上说，中韩两国地理位置近，历史渊源深，有很多相同之处，如肤色、长相、气候、情感方式等。同题作文《宿舍的故事》中，中韩学生表现出对宿舍的喜爱和珍惜友情、重视亲情的相同之处。韩国学生和中国大多数学生不同，他们都没有住宿舍的体验，但他们都有面临离开家人以后的角色转变问题，要和自己不熟悉、不同家庭背景的、不同生活方式的人相处一室或相邻，要把自己融入到一个新的环境中，都有适应和逐渐同化的过程。中韩同受孔子儒家思想的影响，都表现出与人为善、友好相处、希望互相沟通，而不是各自独立的共同情感。一位韩国留学生在作文中表达这样的感情：结婚前妹妹是唯一的“舍友”，两人都盼望自己有单独的房间而讨厌对方，可是结婚后不久，最想念的正是当时最讨厌和最想摆脱的人。她看到中国同学的宿舍故事后，深有感触：“我保证，以后他们最想念的就是现在最讨厌的那个同屋”。和中国学生的作文一样，表现出珍视友情、亲情，内疚自责的情感。这种感情正是东方人共有的人伦、情感方式。友情、亲情、爱情，是人类永恒的话题，它属于全人类，人们语言虽然不同，但却可以互相沟通，只不过东西方文化差异悬殊，对感情的重视程度和表达方式不同，而中韩两国同属东方文化，重感情，人情味浓是共同的特点。 不过，由于地理位置和不同的历史文化，从这同题作文中，又可以看到中韩学生不同的生活方式，思维方法以及异中有同，同中有异的互融互补。 宿舍，在中国人眼里是学习和工作时集体居住的场所。而韩国学生没有集体住宿的体验，他们的同住是从一个家庭到另一个家庭，或者留学以后一个人单住的宿舍，他们作文中反映的生活当然不是和中国学生同一个意义的“宿舍”。因而中国学生几个甚至十几个共同生活在一起的欢乐与矛盾，他们是难以体会的。但是即便生活方式的不同造成了理解的偏差，但在力求互相理解和极积适应环境，寻求和谐、融洽方面却表现了相同的内涵。所谓异中有同。韩国学生在另一篇写景文章《雪》中，不仅写出降雪后人们打雪仗、堆雪人的愉快心情，也写到“我好象看到圣诞老人正坐在雪橇上向我们跑来”这样的句子，显然是西方的生活方式，尤其是基督教圣诞节生活习俗的影响。所谓同中有异。而中国学生的作文却因没有那种生活体验而不可能有如此的描写。 下面以同题作文《宿舍的故事》为例，具体比较如下： 一、开头方式不同。中国学生作文的开头：“宿舍——一个共同的家，一片用关爱撑起的天空，它的晴与阴全在于她的每一个成员付出多少真诚与热忱。而发生在宿舍中的每一个故事便是一幕幕关于团结友爱的演绎”。中国自古作文便强调“起”当如“风头”般美丽。在开头不仅要交待时间背景事件，而且要烘托出全文的气氛。有时开头的交待成了套话和模式。下面是韩国学生的作文：“结婚当天，我和妹妹的心情有一个方面完全相同。从小我们俩同住一个房间，几乎每天吵架，甚至对对方说，盼望对方早死，能自己独自用房”。没有交待，只清晰地点明了具体情境以及和妹妹（舍友）的矛盾和各自的希望。简洁明了，又切中主旨。 二、全篇构思方式的不同。中国学生作文很受中学作文模式的影响，开头交待，中间含蓄曲折（一定要讲几件事或一个故事的发生、发展和高潮结尾），且适时点题，首尾圆合。韩国学生的作文直接入题，叙述自然、客观，有时象是随意而谈，也并不考虑一定要写几件事，是否点题，意到笔到，当止则止，思想是寓于自然的叙述之中。中国学生是在认认真真地“作”文章，起承转合，完美无缺。韩国学生的作文则不象在“作”文章，倒象是随意而谈，更不讲究形式的完美。中韩学生作文的不同，来源于中国整体文化的追求和谐和圆融，形式的完美和大团圆的结局的思想，和韩国文化中重实用，抓重点和要点的思想。 三、思想感情的表达方式不同。中国学生的情感表达方式是含蓄的，所谓“喜怒不形于色”的传统文化精神。中国学生写宿舍里同学之间的小矛盾时，表现的尤为委婉含蓄：看不惯别人的言行时，“提醒”对方注意；“极不情愿”为别人作事，但不好拒绝；偶而说了几句过火的话，马上就意识到太过份了，在心里自责，而想道歉又好面子；过生日时希望别人为自己张罗准备，又不明说出来。所谓“含而不露”，虚实互藏，婉而成象，不说透而让人去体悟。韩国学生情感表达方式则直露坦率，从不遮遮掩掩，所谓微而显，表而彰。如上所引：“我和妹妹都想独自用房，甚至盼望对方早死。”（坦露直截）“我结婚后和妹妹一样地想念以前的‘睡伴’，我感觉只是换了‘睡伴’，而且是自己那么愿意、那么喜欢的‘睡伴’”，她用了‘睡伴’这个词，不仅语言上坦率直露，而且大胆切入敏感话题，所谓“语疏而情密，天之全也”。这在中国学生甚至成人学生中也不可能有如此的表述。韩国学生受西方文化影响很深，思想感情表达方式的开放和直截了当，正相异于中国学生的思维方式和情感表达方式。
